שער מח

Тема клипот (нечистых оболочек) в четырёх мирах Ацилут, Брия, Йецира и Асия (אבי"ע) основывается на одном отрывке из Зоара, главы Вайехи, страница 217, который гласит: «Учение: один мир познаётся наверху, когда выходят две птицы и т.д.». Чтобы понять этот отрывок, необходимо предварительно объяснить несколько понятий. Как есть четыре мира Ацилут, Брия, Йецира и Асия в святости, так и есть четыре мира нечистоты.

В мире Ацилут клипот существуют только напротив Зеир Анпин (З"А) и Нуква (женское начало), и они находятся напротив их задних сторон. В Ацилуте есть З"А и Нуква для клипот, но выше, напротив Аба и Има (Отец и Мать), клипот нет. В мире Брия клипот существуют даже напротив Има Брия и её задних сторон, а также задних сторон З"А и Нуква Брия. В Йецира клипот находятся напротив задних сторон Аба и Има и З"А и Нуква, которые там. В мире Асия клипот находятся напротив задних сторон всех пяти Парцуфим (духовных конфигураций), которые включают Арих Анпин (Длинный Лик), Аба, Има, З"А и Нуква Асия.

Уже было объяснено в предыдущих исследованиях, что в каждом из четырёх миров Ацилут, Брия, Йецира и Асия в святости есть пять Парцуфим, и каждый Парцуф имеет семь дворцов, в которых находятся десять Сфирот (Божественные качества) этого Парцуфа. (Теперь мы поговорим о дворцах З"А и Нуква). Мы уже объяснили в предыдущих исследованиях, что дворцы разделяются на семь мужских и семь женских. Как Нуква соответствует груди З"А, так и дворцы Нуква начинаются от груди З"А и идут вниз до окончания его ног. Это относится ко всем четырём мирам Ацилут, Брия, Йецира и Асия.

Также дворцы клипот в Ацилут, Брия, Йецира и Асия устроены таким же образом: семь дворцов напротив семи дворцов. Однако, кажется, что семь дворцов З"А клипот будут напротив семи дворцов З"А святости, и так в остальных мирах. Однако это не так, и причина в том, что в трёх высших Сфирот (Кетер, Хохма, Бина) клипа не касается их. Поэтому все семь дворцов нечистоты клипот З"А соответствуют шести нижним дворцам З"А святости, но напротив седьмого верхнего дворца, который является аспектом трёх высших Сфирот З"А, нет никакой клипы вообще. Это относится ко всем дворцам клипот во всех четырёх мирах.

Однако следует знать, что хотя клипот Брия не могут подняться до трёх высших Сфирот Брия, тем не менее, дворцы клипот Ацилут могут влиять и светить из своего верхнего места. И так это в остальных мирах. И знай, что как во всех Парцуфим святости есть аспекты мозгов (мохин), так и во всех Парцуфим клипот, как у мужчин, так и у женщин. Но есть различие в том, что у мужского клипот и у женского есть только два мозга, в то время как у мужского святости есть три мозга: Кетер, Хохма, Бина, а у женского святости есть только два мозга: Хохма и Бина, потому что, как известно, у женщин лёгкий ум. Это упоминается в Саба де-Мишпатим, страница 103, где говорится: «Другой бог — кастрированный и не производит плодов», что объясняется как в стихе: «От меня плоды» (Осия 14:9).

Таким образом, плоды, производимые от высшего соединения З"А и Нуква святости, — это души, духи и души Израиля. Суть в том, что аспекты душ приходят от самой Нуква, но аспекты душ и духов приходят от стороны З"А, соединяющегося с Нуква. И капля, которая продолжается через соединение, исходит из мозга Даат, потому что он объединяет и связывает два мозга Хохма и Бина З"А, и невозможно никакое соединение без Даат. Поэтому соединение называется знанием, как сказано: «И познал Элкана Ханну, жену свою» (1 Царств 1:19) и «И познал Адам Еву, жену свою» (Бытие 4:1), и многие другие. Причина в том, что если нет Даат, то нет соединения вообще.

Однако в клипот даже у мужского нет Даат, только два мозга, но третий мозг, называемый Даат, отсутствует. Поскольку это так, нет аспекта соединения, и он подобен кастрату, который не производит плодов. Известно, что «другой бог» — это мужское в клипот, как упоминается в Зоаре в многих местах, и в главе Пекудей, страница 243, на стих «Не будет у тебя чужого бога» (Псалтирь 81:10). И здесь говорится: «Другой бог — кастрированный и не производит плодов», потому что в Нуква не применимо выражение кастрации, а охлаждение, как сказали мудрецы о великих крокодилах.

Таким образом, у Израиля есть Нефеш, Руах и Нешама (НРН) из святости: Нефеш от самой Малхут, а Руах и Нешама от З"А, у которого есть аспект Даат. Однако у народов мира есть только аспект Нефеш от Нуква клипот, но Руах и Нешама, приходящие от З"А, у них отсутствуют, потому что мужское клипот кастрировано, у него нет мозга, называемого Даат, чтобы продолжать через своё соединение с Нуква аспекты Руах и Нешама. Это тайна: «Другой бог — кастрированный и не производит плодов», которые являются Руах и Нешама мужского, но Нефеш — это плоды Нуква, и у народов мира есть Нефеш от Нуква клипот. И это то, что говорится: «Также без Даат Нефеш не хороша» (Притчи 19:2), потому что Нефеш народов, приходящие из клипот, называются злом и не добром, они создаются без Даат, поэтому у них нет Руах и Нешама.

Также это тайна того, что сказали мудрецы: «Кто не имеет Даат, на него нельзя жалеть», потому что тот, у кого нет Даат, происходит из клипот, у которых нет Даат, и тот, кто жалеет его, вызывает распространение высших милостей также в клипот, у которых тоже нет Даат. Однако знай, что все эти аспекты мозгов клипот упоминаются по именам в книге «Адам Яшар», страница 1, в их местах. Это потому, что два мозга З"А клипот в Ацилут называются двумя разведчиками, упомянутыми в Саба де-Мишпатим, страница 178, в главе «И увидели сыны божьи дочерей человеческих», и также упоминается в главе Ахарей Мот, страница 60, о двух детях, которые пьют каждый день, называемых «идолами земли», и эти два мозга клипот З"А Ацилут называются двумя разведчиками. Два мозга Нуква клипот Ацилут называются двумя птицами, которым Зоар в главе Вайехи называет «две птицы», как упомянуто выше, и мы объясним их ниже, с Божьей помощью, потому что птица — это женский род, как сказано: «Всякая чистая птица ешьте» (Второзаконие 14:11), и не сказано «чистый птиц», и также в случае прокажённого: «И отпустит живую птицу» (Левит 14:7), в женском роде. Это также то, что говорится в Зоар, Берешит, страница 162, в тайне: «Где птицы гнездятся», и в главе «И у Лавана две дочери» и т.д. Суть в том, что напротив него в клипот, в месте Лавана, есть две дочери, которые называются «две птицы», как упомянуто выше.

В трёх мирах Брия, Йецира и Асия все аспекты мозгов в клипот, которые там, как в Аба и Има, так и в З"А и Нуква, все называются «две блудницы» в главе Ахарей Мот, страница 60. Причина в том, что Брия, Йецира и Асия — это миры Нуква, поэтому они называются «две блудницы», даже мужские в них. И теперь ты должен знать, что такое эти мозги клипот З"А и Нуква Ацилут, которые называются «две разведчики» и Нуква — «две птицы». Эту тему я слышал от моего учителя, благословенной памяти, дважды, и в них есть различия, и я не знаю, на что полагаться, может быть, в одном из них я ошибся в понимании темы, или, возможно, оба хороши, и поэтому я напишу оба.

Сначала я услышал, что З"А Ацилут святости имеет две жены, называемые Лея и Рахель. Лея находится в месте Даат З"А, а Рахель в месте Тиферет З"А. И так это в З"А трёх миров Брия, Йецира и Асия. Также в клипот есть в З"А нечистоты две жены во всех Ацилут, Брия, Йецира и Асия. И в Зоар, глава Наса, страница 132, объясняется, что три мира выходят из первого исправления бороды, называемого Эль, и там мы объяснили, как после того, как эти три мира были созданы в этом исправлении, они спустились вниз в сам Ацилут в три мира: верхний мир спустился в Бина Ацилут, второй мир спустился в Тиферет Ацилут, и третий мир спустился в Малхут Ацилут. Затем они снова спустились вниз в три аспекта в трёх мирах Брия, Йецира и Асия, потому что они соответствуют Бина, Тиферет и Малхут.

И знай, что Лея и Рахель, две жены З"А, находятся во внутреннем аспекте, потому что, хотя иногда они находятся спиной к спине, это по известным нам причинам в другом месте, но они внутренние жены. Однако в аспекте задних сторон также создаётся подобие вышеупомянутого, и из аспектов судов задних сторон выходят те три мира, и верхний мир — это задняя сторона Бина Ацилут, второй мир — это задняя сторона З"А Ацилут, и третий мир — это задняя сторона Малхут Ацилут.

Итак, первый мир вывел Зилпу, служанку Леи, потому что она находится за Леей, и известно, что Лея — это аспект Бина. Второй мир вывел из задней стороны З"А аспекты Даат и Тиферет его два разведчика, упомянутых в главе Ахарей Мот. Третий мир вывел из задней стороны Рахель Билху, её служанку. Однако из этих двух миров распространились мозги в клипот, но из первого мира, который является Зилпа, служанка Леи, который является аспектом Бина, вышла одна птица, которая является мозгом Хохма Нуква клипот, и из третьего мира, который является Билха, служанка Рахель, вышла вторая птица, которая является мозгом Бина Нуква клипот. Эти две птицы, как упомянуто выше, потому что напротив трёх высших Сфирот нет аспекта клипот.

Однако знай, что первая птица, которая вышла из первого мира, Зилпа, служанка Леи, не осталась наверху на своём месте напротив Зилпы, но спустилась вниз напротив Билхи, и там они соединились вместе, две птицы Зилпы и Билхи, и стали двумя мозгами Хохма и Бина Нуква клипот, которые там напротив Билхи, служанки Рахель. Верхняя птица — это Хохма, а нижняя птица — это Бина. Но второй мир, который находится за З"А Ацилут, мы уже объяснили, что он вывел из Даат и Тиферет его те два разведчика, потому что так из Леи и Рахель, которые находятся в Даат и Тиферет, вышли те две птицы между ними, как упомянуто выше.

Затем эти три мира также распространились в Брия, Йецира и Асия, как объяснено у нас в Адра Рабба, страница 132. Затем я услышал завершение этого исследования другим образом, и это так: из всех этих трёх миров распространились три аспекта женских и три аспекта мужских. Это потому, что я уже объяснил, что их место — это задняя сторона Бина, Тиферет и Нуква Ацилут. Суть в том, что первый мир находится напротив конца Бина, который является Нецах, hОд и Йесод её, которые одеваются в Хохма, Бина и Даат головы З"А, и оттуда распространилась первая птица. Второй мир вывел из напротив окончания З"А в Нецах, hОд и Йесод его, которые являются головой Рахель и её мозгами, и оттуда вышла вторая птица, и эти две птицы соединились в клипот, которая напротив этой Рахель. Третий мир из напротив ног Рахель в Нецах, hОд и Йесод её вывел Лилит, первую Хаву, и уже известно, что все её действия — это вопли, и она всегда вопит, поэтому её называют Лилит, и она сидит в Брия в аспекте Нуква де-Теhома Раба, упоминаемом в Зоаре в разных местах. Это объяснение: потому что в каждой клипот трёх миров Брия, Йецира и Асия есть две Нуква: верхняя — это аспект Бина, которая в седьмом верхнем дворце их, и другая внизу — это аспект Малхут, которая в последнем нижнем дворце её. Однако эти две Нуква клипот, которые в Асия и Йецира, а также нижняя Нуква Брия, называются Нуква де-Теhома просто, но верхняя Нуква в верхнем дворце седьмого клипот Брия называется Нуква де-Теhома Раба, и это та, которая называется Лилит, и называется первой Хавой.

Итак, мы объяснили три аспекта Нуква в Ацилут: первый мир — это тайна Зилпа, служанка Леи, которая напротив Нецах, hОд и Йесод Бина (Тевуна), которая находится у Даат З"А, и второй мир — это тайна Билха, служанка Рахель, которая напротив Нецах, hОд и Йесод З"А, которая является Рахель, и третий мир вывел из Нецах, hОд и Йесод самой Рахель Лилит, первую Хаву, потому что эти три — это тайна Брия, Йецира и Асия из Нецах, hОд и Йесод Брия, Йецира и Асия. Все эти три — это тайна задней стороны Нуква, и первые два — это тайна мозгов, те две птицы, и они соединились вместе внизу в месте второй птицы, потому что нет места наверху для клипот напротив Бина, а третья — это Лилит, первая Хава, которая в конце Малхут Рахель, и это в Нуква де-Теhома Раба.

Однако напротив этих трёх существ Нуква также вышли из задней стороны З"А три мужчины: первые два — это два разведчика, и третий — это Адам Кадмаа, муж Лилит, первой Хавы, внизу в Нуква де-Теhома Раба, и это Хохма Брия клипот. Итак, поскольку свет Нуква мал, и суды в ней слабые, поэтому задняя сторона Нуква была более благоуханной и смягчённой, как Зилпа, служанка Леи, и Билха, служанка Рахель. Но задняя сторона З"А — это жёсткие суды, и свет его велик, и они не могут его принять, поэтому из них ничего не было сделано, но они спустились вниз в аспекте двух разведчиков, и тот Адам Кадмаа, упомянутый выше, не остался у них корнем в святости наверху. Эти два разведчика — это два мозга З"А клипот Ацилут. Итак, мы объяснили, что такое мозги З"А и Нуква клипот Ацилут.

Теперь вернёмся к завершению введения, необходимого для понимания вышеупомянутого отрывка из главы Вайехи. Знай, что уже объяснено у нас, что в Нуква Ацилут есть две груди внизу в её утробе, и они называются грудями животного, и в этом отношении Малхут называется животным, и из них питаются все клипот. [Примечание Цемах: и из них сначала питаются десять Сфирот клипот Нога, которая иногда является святостью, как известно]. Однако знай, что в день, когда усиливается З"А, эти два мозга З"А клипот Ацилут поднимаются наверх днём и питаются от Малхут Ацилут святости из грудей животного, как упомянуто выше. Но поскольку днём суды не усиливаются, они питаются тайно, и это тайна: «И послал Иисус сын Навин двух разведчиков тайно» (Иисус Навин 2:1), потому что Иисус сын Навин — это луна, святая Сияра, но две птицы, которые являются двумя мозгами Нуква З"А Ацилут клипот, не могут питаться днём, только ночью, потому что тогда суды Нуква властвуют. И так это в Брия, потому что клипот, которые там, питаются от Малхут Брия святости: мужское днём, а женское ночью, и так в Йецира, и так в Асия.

Однако, как в святости, она поднимается ночью только Лея, так и эти две птицы, которые поднимаются ночью, чтобы питаться, — это те два мозга той Леи, которая есть в клипот. Также знай, что клипот Ацилут днём опускается вниз в седьмой верхний дворец Брия, а ночью поднимается, чтобы питаться от Малхут Ацилут, как упомянуто выше, что не так в остальных мирах, только в Ацилут, потому что он очень скрыт. Теперь объясним отрывок из главы Вайехи, упомянутый выше: «Учение: один мир познаётся наверху». [Примечание Цемах: хотя сказано «познаётся наверху», тем не менее, это нижний мир из трёх, и поскольку сказано «наверху», это подразумевает, что он потом внизу, но познаётся, что он наверху у двух верхних, и это один мир из трёх].

Объяснение: этот третий мир из трёх миров, известных там в Адра Рабба, как упомянуто выше. Этот третий мир распространяется до Асия, но его основа наверху в Малхут Ацилут, как упомянуто выше, и это тайна: «познаётся наверху». И когда выходит глашатай и т.д., мы уже объяснили, что днём мужское питается тайно, но ночью, когда суды усиливаются, выходит глашатай громко, чтобы дать разрешение судам питаться, и милости скрыты и спрятаны, и суды властвуют и приходят и усиливаются, выходят две птицы. Это то, что сказано выше, что две птицы исходят из этого третьего мира, и это тайна: «выходят две птицы, которые поднимаются из того мира», то есть эти птицы исходят и поднимаются из того мира и спускаются вниз, чтобы стать мозгами для Нуква клипот Ацилут, как упомянуто выше. И это то, что сказано: «их обиталище под деревом, которое является видением жизни и смерти и т.д.», объяснение: потому что после того, как они поднялись и исходили из того мира, они спустились вниз, чтобы стать мозгами для Нуква клипот Ацилут. Суть в том, что мы уже объяснили выше, что все семь дворцов клипот Брия находятся ниже седьмого верхнего дворца святости Кodesh Kodeshim Брия святости. И знай, что Тиферет и Малхут Ацилут называются деревом жизни и смерти: жизнь со стороны Тиферет и смерть со стороны Малхут. Однако Тиферет и Малхут Брия называются видением дерева жизни и смерти, потому что мир Брия — это печать и образ и видение мира Ацилут. Мы уже объяснили выше, что всё это — это аспект Леи, которая находится в дворце Кodesh Kodeshim Брия, а также аспект З"А, который называется Израиль, потому что эти двое стоят там в дворце Кodesh Kodeshim Брия, и эти двое называются видением дерева жизни и смерти.

Итак, поскольку эти две птицы — это из самого Ацилут, но они спустились вниз, чтобы обитать и пребывать в дворцах клипот Брия, как упомянуто выше, которые все стоят только ниже седьмого дворца святости, называемого видением дерева жизни и смерти, поэтому говорится, что их обиталище этих птиц ниже этого видения дерева жизни и смерти. Выходит одна птица, объяснение: потому что одна птица, называемая Хохма, как упомянуто выше, которая является правой, поэтому она питается от правой груди Малхут святости Ацилут, которая в её утробе, как упомянуто выше, в тайне грудей животного, и это то, что сказано: «в сторону юга», и вторая птица, которая является мозгом Бина, питается от левой груди, которая в сторону севера. И одна птица, когда светит день, объяснение: потому что правая птица, которая является мозгом Хохма, мужская, имеет силу подняться и питаться оттуда, когда светит день, когда находится тьма утра, называемая «Илат ха-Шахар», но сразу после её питания она возвращается вниз на своё место. Однако левая птица, которая является мозгом Бина, левая, не имеет силы подняться днём вообще, даже в тьме утра, только когда наступает ночь, только в первую половину ночи, потому что тогда она поднимается, и тем более, что птица Хохма поднимается с ней, когда выходит глашатай, и они оба питаются от двух грудей Малхут Ацилут святости. Итак, после их питания они хотят подняться выше, потому что их предназначенное место — это напротив всего З"А Ацилут, и до туда у них было место подняться. Однако, когда было время их питания, они поднялись только на половину своего тела, потому что они поднимаются между ногами Малхут святости и питаются от нижних грудей.