שער מט

Также заповедь о трефе (непригодной пище) связана со злом в 288 искрах клипы Нога, которые были испорчены злым псом в клипе, что является тайной БаН (52) Малхут (Царство) зла клипы. И когда она возвращается к добру, она исправляется в БаН МаН (Маин Нуквин — Женские воды) святости. И это трефа — верхняя одежда Хашмал (Хашмаль), называемая плотью, которая была испорчена злом. И это "и плоть в поле трефа" (Исход 22:30).

Итак, объяснено, что Нога и Хашмал — это одежда тела, листья и ветви его, потому что Хашмал — это листья дерева в саду, но плод внутри этой одежды. Итак, все палаты в Брия, Йецира и Асия — это тайна Хашмал. Итак, объяснено, что в каждом из них есть три внутренних сосуда в Брия, средние в Йецира, внешние в Асия. И духи, упомянутые в палатах Пекудей, — это духи и жизни каждой палаты, они — душа. И затем три сосуда, упомянутые у нас, и их одежда — это Хашмал, и на ней Нога, и на ней три клипот.

Итак, небеса Асия — это клипа Нога Асия, и они — козьи шкуры, потому что все животные, звери, птицы, рыбы, деревья, травы и камни и так далее — все они добро и зло из клипы Нога. Однако нечистые из животных и запрещенные к употреблению в пищу из трав и деревьев, такие как Орла и Килаим, находятся в трех клипот Орла. И как сказано в Тикуним 36, что Брия может смешаться с клипой и так далее, это означает, что Брия, Йецира и Асия могут смешаться с клипой, и это клипа Нога, которая везде, и они не равны, потому что в Брия большинство добро, в Йецира среднее, а в Асия большинство зло.

И это связано с Эстер, которая оставляла свою шейду (духовную сущность) на месте и соединялась с Ахашверошем, как сказано в главе Ки Теце, лист 276, и в Тикуним 54. И это клипа Нога ее со стороны зла, называемого Шед (демон), и она и Мордехай знали, как покорить демона ее злого начала с помощью Имени, как упомянуто там, чтобы он облачился в образ тела и пошел к Ахашверошу. И оттуда родился Дарий, сын Эстер, со стороны ее шейды, и он действительно сын Эстер, поэтому он был наполовину добр и наполовину зол. [Примечание — Цемах: с упомянутым об Эстер здесь ты поймешь, что сказано о Йосефе: "И оставил одежду свою у нее", это аспект одежды, и "убежал наружу" — это внутренняя часть].

Поэтому он был язычником и также приказал построить Храм, потому что он дал разрешение сначала, прежде чем царствовал Кир. Итак, язва — это мужская сторона Нога, противоположная наслаждению святости, она и злая — это Нуква Лилит, и у них есть возможность соединяться с людьми, потому что они — одежда их душ. И мне кажется, что Ашмедай, еврейский демон, — это клипа Нога, а его Нуква — это Лилит Малая, как известно. Однако другие демоны — это из других трех клипот.

Итак, Нога — это тайна кожи, упомянутой выше, кожи змея, она добро и зло, поэтому в коже добро и зло. Поэтому все аспекты обладателей семени называются злом в тайне "И был Эр, первенец Иуды, злым в глазах Господа" (Бытие 38:7), как известно. Итак, когда злое начало преобладает, тогда ночью оно ведет с собой душу и доброе начало к клипе Нога, и человек видит сон о соломе и мякине, которые являются клипой Нога. А когда он занимается Торой, сказано о нем: "Когда ляжешь, она будет охранять тебя" (Притчи 6:22), и доброе начало, которое является ангелом, преобладает и ведет его к добрым ангелам Асия. И это тайна: здесь через ангела, здесь через демона. И это тайна: "И насытится, и не будет упомянут злом", "насытится" — это из слов Торы, и не будет упомянут во сне злом Нога, называемым злом в тайне обладателей семени, как известно.