שער ט - תיקון

**Объяснение царей, вопрос о Ма"Х и Ба"Н, новом и старом, и вопрос о 288 искрах и 320 искрах.**

Знай, что нет ни одной сфиры (Сфирот — Божественные качества), даже среди десяти частных сфирот в каждом парцуфе (Парцуфим — Духовные конфигурации), в которых не было бы аспекта мужского и женского начала. Они — Ба"Н из точек и новый Ма"Х. Однако вопрос Ба"Н и женского начала не является аспектом Малхут (Царство) десятой сфиры, которая есть в каждой сфире, как аспект десятой сфиры. Но в каждой сфире есть десять аспектов, и все они от Ма"Х, и десять аспектов, и все они от Ба"Н. Девять первых аспектов Ма"Х и Ба"Н называются девятью первыми аспектами этой сфиры, а десятый аспект, который является Малхут этой сфиры, включает в себя Ма"Х и Ба"Н.

В общем, нет ни одной искры в Ацилуте (Мир Эманации), в которой не было бы Ма"Х и Ба"Н. Таким образом, мужские аспекты в Ацилуте, такие как Кетер (Корона), Хохма (Мудрость) и Тиферет (Красота), имеют аспекты Ма"Х и Ба"Н. Женские аспекты в Ацилуте, такие как Бина (Понимание) и Малхут, также содержат Ма"Х и Ба"Н. И так далее во всех десяти сфиротах каждого парцуфа. И так далее во всех пяти парцуфах, которые включают в себя Ма"Х и Ба"Н.

Во время эманации мира Некудим (точек) все пять парцуфов вышли, каждый из которых включал десять сфирот, и все они из имени Ба"Н. Известно, что имя Ба"Н, которое включает весь Ацилут, — это Малхут Адама Кадмона (первого человека), а новое имя Ма"Х, которое включает весь Ацилут, — это Зеир Анпин (Малый Лик) Адама Кадмона. Поэтому все точки называются царями, поскольку все они — аспект Ба"Н, который является всеобъемлющей Малхут.

Однако в имени Ма"Х, которое включает в себя аспект Малхут в частности и аспект Бина в частности, хотя они женские, Ма"Х — это мужское начало. И также в имени Ба"Н, хотя оно женское, есть в нем Кетер и Хохма, и Зеир Анпин — мужские, по вышеупомянутому принципу, что Ма"Х и Ба"Н включают весь Ацилут во всех его деталях.

Когда весь Ацилут вышел только из аспекта Ба"Н, он включал в себя Атик Йомин (Древний Днями), Арих Анпин (Длинный Лик), Аба (Отец), Има (Мать) и Зеир Анпин и Нуква (Женское начало). Сначала вышли все их сосуды, один под другим, до завершения мира Ацилут. Затем вышли света Ба"Н всех деталей Ацилута. Сначала вышел Кетер Атика Ацилута, в котором были включены все света, и он остался. Затем вышла Хохма Атика в своем сосуде, в котором были включены все остальные света, и она осталась. Затем вышла Бина Атика, в которой были включены все остальные света, и она осталась. Затем вышли семь нижних сфирот Атика (или Даат — Знание) одна за другой, каждая в своем сосуде, в котором были включены все остальные света, и они разбились. Внутренность сосуда спустилась в Брия (Мир Творения), внешность сосуда спустилась в Йецира (Мир Формирования), а внешность внешности — в Асия (Мир Действия). Затем свет остался без сосуда, и остальные света спустились в следующий сосуд, и он тоже разбился, как вышеупомянуто, и свет остался без одежды, и остальные света спустились в нижний сосуд. И так далее, пока не завершились семь нижних сфирот.

Затем вошел Кетер Арих Анпина в свой сосуд, в котором были включены остальные света, как упомянуто в Атике. Затем вошел Кетер Аба в свой сосуд, в котором были включены остальные света, и он остался. Остальные света спустились в сосуд Хохмы Аба, и он остался. Остальные света спустились в сосуд Бины Аба, и он остался. Затем света семи нижних сфирот спустились в один их сосуд, и они разбились и спустились в Брия, Йецира и Асия. Остальные света вошли во второй сосуд семи нижних сфирот, и они разбились и спустились в Брия, Йецира и Асия. И так далее, пока не завершились все семь.

Знай, что выше, в Атике и Арих Анпине, нам не разрешено говорить, но мы будем говорить здесь об Аба и ниже. Скажем, что после того, как все семь нижних сфирот спустились лицом и спиной в Брия, Йецира и Асия, также спины Хохмы и Бины спустились в сам Ацилут в его конце, но не в Брия. Поэтому в них нет смерти, только спуск. Затем спустились также Нецах, hОд и Йесод спины Кетера Аба, которые облачены в Хохму и Бину Аба, и они спустились в Ацилут, и в них нет смерти. И так было в десяти сфиротах Има, как упомянуто в Аба.

Затем в Зеир Анпине не вышли три высшие сфиры, но остались включенными в Има, и вышли только семь нижних сфирот от Даат и ниже. Все они вышли из Бины Зеир Анпина, включенной в высшую Има, как упомянуто, которая не вышла. Тогда все семь умерли лицом и спиной и спустились в Брия, Йецира и Асия. Затем вышла Нуква Зеир Анпина, только десятая Малхут в ней, и она разбилась и умерла. Затем вышло имя Ма"Х и соединилось с Ба"Н в каждой сфире, как упомянуто во всех деталях.

Таким образом, в Аба и Йесод есть Ма"Х и Ба"Н в каждом из них, и также в Има и Твуна, и также в Зеир Анпине и Нуква, Рахель высшая (которая Лея) и Яаков, и Нуква Рахель нижняя от груди и ниже. Есть Ма"Х и Ба"Н в каждом из четырех парцуфов. Однако в Арих Анпине это не так, потому что у него нет отдельной Нуквы. Поэтому вся правая сторона была только Ма"Х, а вся левая сторона была Ба"Н. Или возможно, что правая сторона включала Ма"Х и Ба"Н, и оба они мужские, а левая сторона — Ма"Х и Ба"Н, и оба они женские, и это требует изучения.

И так далее в Атике, мужское и женское начала в аспекте лица и спины, как известно в своем месте. Таким образом, все семь нижних сфирот в каждом парцуфе из пяти парцуфов в имени Ба"Н — это семь царей. Таким образом, они пять раз по семь царей, и каждый аспект из них имеет лицо и спину в сосудах, и также в свете, и все это из аспекта Ба"Н. И каждый из этих царей включает в себя десять сфирот, и они включены в четыре аспекта, которые являются Тетраграмматоном этой сфиры, которые Хохма, Бина, Тиферет, Малхут в этой сфире. И каждый из этих четырех частных аспектов включает десять аспектов, и каждый аспект называется именем Элоким, одно лицо и спина. Поскольку каждый из этих семи царей — это одна сфира, включающая четыре первых сфиры (или первые, то есть Хохма, Бина, Тиферет, Малхут), как упомянуто. И каждый из них включает десять, как упомянуто, следовательно, в каждом царе из семи есть сорок имен Элоким. И семь раз по сорок — это гематрия מנצפ"ך (280), потому что их корень — пять букв Элоким, который является корнем для всех этих 280 имен Элоким.

Таким образом, есть 280 имен Элоким в семи царях Нуквы, и 280 в семи царях Зеир Анпина, и 280 в семи царях Има, и 280 в семи царях Аба, и 280 в семи царях Атика. И пять букв Элоким — это корень для всех семи царей Нуквы или Зеир Анпина и так далее. Таким образом, получается 320 (ש"ך) искр суда, но 288 (רפ"ח) — это из Ба"Н, а 32 (מ') — это из нового Ма"Х.