שער ט - תיקון
Chapter 8 · Шаар 9 — Тиккун (Исправление)
И знай, что цари сначала вышли в аспекте кругов, которые у них одни, это аспект семи царств в них. Поэтому они называются царями, которые являются аспектом Б"Н (Бан) Малхут, и они только аспект нефеш (душа). Вышли шесть точек в З"А (Зеир Анпин), которые являются семью царствами в Зеир Анпин и Нуква, потому что шесть царств в Зеир Анпин, а седьмое — это Малхут в Малхут. Поэтому они не устояли. Затем, во время исправления, вышел восьмой царь, который — Хадар, и он Йесод (Основа), как известно в Идра Раба (Большая Ассамблея), и он выше семи царей, которые все являются аспектом Малхут в Зеир Анпин и Нуква. Поэтому Малхут вышли в тайне кругов, в тайне «женщина окружает мужчину», а затем вышел Хадар, который является аспектом Йесод в каждом из семи нижних, и был включен из всех шести концов, которые являются Хесед-Гвура-Тиферет-Нецах-hОд-Йесод в них. И вот они теперь семь первых царей, которые умерли, и семь вторых — Хадар, и все они включены в него, который является нижним из них. И они являются тайной двух семерок, и пойми это, как написано у нас. И это Хадар, включающий шесть концов, называется Шем М"Х (Имя Ма), и он руах (дух), и он прямой, и он мужское и женское, потому что аспект Хесед-Гвура-Тиферет-Нецах-hОд-Йесод в Малхут вышел с ним теперь, потому что Малхут в Малхут вышла сначала и была последним царем, который умер.
И оказывается, что аспект семи царств, которые в шести концах Зеир Анпин и в Сфире Малхут Нуква Зеир Анпин — это семь царей, которые вышли сначала и умерли. Затем вышли аспекты Хесед-Гвура-Тиферет-Нецах-hОд-Йесод в Зеир Анпин, называемые Хадар, и вышли аспекты Хесед-Гвура-Тиферет Нецах-hОд-Йесод в Нуква, и называются Махитабель, его жена. И они вышли в исправлении Адама, как упомянуто в Идра Раба, и пойми это хорошо. И эти два аспекта — это прямой путь линий, поэтому они называются Адам, как известно. И оба они называются Шем М"Х всеобщий, и все же они разделены на два, потому что даже в Шем М"Х есть аспект Б"Н, как известно. И М"Х — это шесть концов Зеир Анпин, а Б"Н — это шесть концов Нуква. Однако семь царств Зеир Анпин и Нуква, которые являются аспектом семи первых царей, — это М"Х и Б"Н из всеобщего Б"Н, потому что даже в Шем Б"Н есть М"Х, и эти два аспекта называются Б"Н и образуют из них круги.
В итоге выходит, что Шем Б"Н всеобщий — это нефеш, и это семь царств, которые в Зеир Анпин и Нуква, и они вышли в аспекте кругов, и это М"Х и Б"Н из всеобщего Б"Н. Затем вышли Хадар и Махитабель, и это М"Х и Б"Н из всеобщего М"Х, и это шесть концов Зеир Анпин и Нуква, и из них образовался Парцуф Адам в прямоте, и благодаря им устояли также и круги, потому что они являются аспектом руах, поддерживающим нефеш.
И вот, во время зачатия, которое является исправлением, тогда эти цари были очищены и исправлены в тайне зачатия внутри кругов Аба (Отец) и Има (Мать), и пойми это. Затем также образовались круги и не разбились второй раз. И также аспект Хадар и Махитабель были аспектом шести концов и вошли в зачатие внутри Аба и Има в их прямоте, и вышли Зеир Анпин и Нуква в прямоте в аспекте только шести концов, что является только аспектом руах для поддержания нефеш, которые являются кругами. Затем, при увеличении Зеир Анпин, увеличились также три высшие Зеир Анпин и три высшие Нуква, которые являются аспектом Ехида (Единство), Хая (Жизнь), Нешама (Душа), и тогда они завершились во всех своих деталях.
И этим ты поймешь, почему в Зеир Анпин есть только девять Сфирот, потому что Малхут в нем — это аспект кругов, и в прямоте в нем только девять Сфирот, и также в Нуква.