Gevurot Hashem, Second Introduction to Gevurot Hashem

И ещё: когда природа иногда изменяется в какое-то из времён, это не изменение, ибо вещь, которая лишь на час, — здесь нет никакой отмены природы вообще. Это то, что сказали Хазаль (Шаббат 118:): говорящий Халель каждый день — как будто хулит и богохульствует. Объяснение: Халель установили на чудеса и на дивные дела, которые Ашем (Бог) делает в Своём мире. И кто говорит Халель каждый день, то есть что Он, да будет Он благословен, делает* чудеса каждый день, — хулит и богохульствует, ведь говорит как будто мир не ведётся по порядку, и всё — не по природе и не по порядку, уместному по обычаю мира; а это не мудрость и не порядок для созданий, сотворённых Его именем, и нет сомнения, что это — хула. Но если изменение природы и чудо — в какое-то из времён, и это не постоянно, то, конечно, если это в один момент, это не выход из обычая мира. Но если говорит Халель каждый день, то у мира не было бы упорядоченного порядка, и у существующих нет существования. А если в объяснении Халеля ниже (Песахим?) разъяснится другое объяснение — оба верны и истинны.