Gevurot Hashem, Third Introduction to Gevurot Hashem
11 · Gevurot Hashem, Third Introduction to Gevurot Hashem
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ומפני זה אמרו ז"ל (ילקו"ש ח"ב רמז תקמט) אין השם שלם ואין הכסא שלם עד שימחה זרעו של עשו. לפי שהשם של הקב"ה הוא "אחד", דכתיב (זכריה יד, ט) "ושמו אחד". וכן המלכות שלו אחד, והאחדות והמלכות הוא דבר אחד, כי האחד בעם הוא המלך. לכך אמרו ז"ל (ר"ה לב:) "שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד" (דברים ו, ד) זה מלכות* שלימה.
English translation not yet available
И потому сказали, благословенной памяти (Йалкут Шимони, ч. 2, ремез 649): Имя не полно и Престол не полон, пока не будет стёрто семя Эсава. Потому что Имя Святого, благословен Он, — «один», как написано (Зхарья 14:9): «и Его Имя — одно». И также царство Его — одно, и единство и царство — вещь одна, ибо один в народе — это царь. Поэтому сказали, благословенной памяти (Рош hа-Шана 32а): «Шма Исраэль hа-Шем Элокейну hа-Шем эхад» (Дварим 6:4) — это царство* совершенное.