Gur Aryeh on Bereishit 19

Что означает «вспомнил об Аврааме»? Ра''ам задал вопрос: какое же это затруднение? Ведь Авраам любил Лота и преследовал царей ради него, и любил его до того, что отдавал за него свою жизнь. Кроме того, он спрашивает: можно было сказать, что Он вспомнил о Лоте за то, что тот ходил с ним из его земли и оставил свою землю и родину. Но это не затруднение, ибо мудрецы, благословенна их память (Берешит Рабба 51:6), считали, что невозможно вспоминание Авраама ради Лота по всем этим причинам. Если из-за того, что он был его родственником — мы не находим в качестве Господа, благословен Он, иного, кроме того, что Он помнит заслуги отцов или сына, который от него произошёл. Но Лот был сыном его брата (выше 11:31), и к этому не применимо вспоминание, чтобы сказать «и вспомнил Бог об Аврааме». Тем более что он был близким родственником и отдалился, ибо отделился от Предвечного, сказав: не желаю ни Авраама, ни его Бога (комментарий Раши на 13:11), и к этому вообще не применимо вспоминание. А то, что он ходил с ним и оставил свою землю — он ходил лишь для собственной выгоды, ведь когда вышли из Ур-Касдим, написано (ср. выше 11:31) «и взял Терах Аврама, своего сына, и Лота, сына Ѓарана, своего внука, и вышли идти в землю Ханаан» — значит, изначально его выход в землю Ханаан был не с Авраамом, а с Терахом. И даже если он вышел с ним — в конце концов он передумал и отделился от Авраама, и нет ему в этом заслуги. Однако то, на что намекнули мудрецы (Берешит Рабба 51:6), сказав, что Лот слышал, как Авраам говорил о Саре «она моя сестра», и молчал, — это тайна из сокровенного Торы. И это объясняется тем, что сказали мудрецы, благословенна их память (Берешит Рабба 41:6): черты его лица были похожи на черты лица Авраама, как написал Раши в разделе Лех-Леха (комментарий Раши на 13:8). Намерение мудрецов в этом таково: по внутренней сути дела у Лота есть связь и принадлежность к Аврааму, и хотя внешне Лот отделился от Авраама — по внутренней сути дела есть нечто великое, связывающее его с Авраамом, ведь он не раскрывал тайну Авраама и его внутреннюю суть. И суть этого дела — то, что сказали мудрецы (Бава Кама 38б): две прекрасные ветви хотел Святой, благословен Он, вывести из них — царский дом Давида, происходящий от Лота. И пойми это. Но тем не менее сказанное нами по простому смыслу ясно и истинно, и нет в этом сомнения.