Gur Aryeh on Bereishit 20

Но чистоты рук здесь нет. Поскольку затруднительно, зачем написано «и Я также удержал тебя», подразумевая, что если бы Авимелех хотел согрешить, Святой, благословен Он, не удержал бы его от греха, — а это не так. Но смысл таков: безусловно, в простоте сердца ты сделал это, однако чистоты рук здесь нет, а лишь Я удержал тебя.

«Я дал тебе» и т.д. Ведь если не так, неуместно здесь «нетатиха» (я дал тебя), что подразумевает, будто он отдал Авимелеха другому (так в комментарии Ра''ама). Поэтому нужно объяснить «я дал тебе». И так же «не дал ему Господь» (ср. далее 31:7) означает: и не дал ему Господь.