Gur Aryeh on Bereishit 23

Пришелец из другой земли и т.д. Пояснение: то, что Писание называет его «пришелец и поселенец» — если он пришелец, он не поселенец, а если поселенец — он не пришелец. Значит, смысл таков: «пришелец из другой земли и т.д.».

А мидраш и т.д. И если спросишь: ведь Раши объяснил относительно «и был спор» (выше 13:7), что Авраам ещё не получил землю во владение (возражение Ра''ама)! Представляется, что он говорит следующее: раз Святой, благословен Он, собирается отдать мне землю полностью — по меньшей мере у меня есть право на неё сейчас, чтобы похоронить мертвеца. И раз вы не хотите продавать — я возьму её по закону, ибо Святой, благословен Он, сказал «потомству твоему отдам эту землю» (выше 12:7). И ещё можно объяснить: так сказал Авраам: «если вы хотите — я пришелец», то есть если вы хотите продать мне землю — я пришелец и возьму её за деньги. А если нет, и вы говорите, что не подобает продавать мне надел, потому что я подобен пришельцу, и хотя я сейчас здесь как пришелец, не подобает продавать мне надел, который является вечным владением человека, — «я возьму его по закону» бесплатно, ведь мне дана эта земля в вечное владение. Однако, безусловно, не подобает так говорить: раз вы сейчас живёте на земле, не подобает забирать её у вас пока — пока вы на ней. Значит, подобает продать мне землю, хотя я пришелец — подобает продать мне землю, поскольку я сейчас на этой земле. Но по их мнению, что наделы не дают пришельцу, а лишь тому, для кого земля — его вечное владение и кто не является пришельцем, — тогда вся земля моя, и я возьму её по закону без денег.