Gur Aryeh on Bereishit / Gur Aryeh on Bereishit 24

Gur Aryeh on Bereishit 24

39 · Gur Aryeh on Bereishit 24

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אלי כתיב. והא דלא כתיבא בפרשה של מעלה כשאמר אליעזר לאברהם, מפני שודאי אליעזר אמר "אולי" ולא 'אלי', שאיך יאמר לאברהם 'אני אומר אלי', אלא שכך היתה כוונתו, שהיה מחזר למצוא עילה "אולי לא תאבה האשה" כדי שיאמר אברהם 'ואם כן ישא בתך'. ואברהם הבין כוונתו, כי למה הוצרך לומר "אולי לא תאבה" שהיה לו לילך מיד ויסמוך על זכות אברהם, אלא היה מחזר למצוא עילה וכו'. אבל העבד כשהיה מספר להם חשב שמא לא יהיו מבינים כונתו במה שאמר "אולי לא תאבה", לכך פירש להם כוונתו, שהיה כונתו 'אלי'. ומה שהיה רוצה העבד שיהיו הם מבינים כונתו שהיה כונתו אליו כשאמר "אולי", כדי להגיד להם תשובת אברהם, כי בנו ברוך, ולכך יתנו לו בתם:
English translation not yet available
«"Элай" написано [без вав].» А то, что не написано так в начале главы, когда Элиэзер говорил Аврааму, — потому что, конечно, Элиэзер сказал «улай» («может быть»), а не «элай» («ко мне»), ибо как бы он сказал Аврааму «я говорю — ко мне»? Но таково было его намерение — он искал повод [сказать] «может быть, женщина не захочет», чтобы Авраам сказал «тогда пусть возьмёт твою дочь». И Авраам понял его намерение, ибо зачем ему нужно было говорить «может быть, не захочет» — ему следовало бы идти сразу и положиться на заслуги Авраама. Но он искал повод и т.д. Однако раб, когда рассказывал им, подумал, что, может быть, они не поймут его намерение из того, что он сказал «может быть, не захочет», поэтому он разъяснил им своё намерение — что он имел в виду «ко мне». А причина, по которой раб хотел, чтобы они поняли его намерение, что он имел в виду «к себе», когда сказал «улай», — чтобы рассказать им ответ Авраама, что сын его благословен, и потому они отдадут ему свою дочь.