Gur Aryeh on Bereishit / Gur Aryeh on Bereishit 25

Gur Aryeh on Bereishit 25

1 · Gur Aryeh on Bereishit 25

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

זו (קטורה) [הגר]. דאם לא כן למה לא כתב יחוסה כמו שכתב בהגר שנשא מצרית (לעיל טז, א), דאין לומר סתמא מארצו היתה, דאיך שייך לומר – הרי הזהיר את בנו שלא ישא מבנות כנען, אם כן הוי למכתב מאיזה עם היתה. אבל בלהה (להלן כט, כט) וזלפה (שם שם כד) לא הוצרך, דודאי מארם היו:
English translation not yet available
«Это Агарь.» Ибо если нет, почему не написано её происхождение, как написано об Агари, что он взял египтянку (выше 16:1)? И нельзя сказать, что она просто была из его земли, ибо как можно так сказать — ведь он предостерёг своего сына не брать из дочерей Кнаана, значит, следовало бы написать, из какого народа она была. Но с Билhой (ниже 29:29) и Зилпой (там же 24) не нужно было [указывать], ибо они, конечно, были из Арама.
שנאים מעשיה כקטורת ושקשרה פתחה וכו'. אף על גב דחזרה לגלולי בית אביה (רש"י לעיל כא, יד), אחר שראתה החסד שעשה עמה השם יתברך ששלח מלאך לה (לעיל כא, יז), והיה מעלה לה הבאר (שם שם יט) – חזרה בתשובה:
English translation not yet available
«Что деяния её приятны, как курение, и что она связала свой вход и т.д.» Хотя она вернулась к идолопоклонству дома отца своего (Раши выше 21:14), — после того, как увидела милость, которую оказал ей Господь, благословен Он, послав к ней ангела (выше 21:17), и поднял для неё колодец (там же 19), — она вернулась к раскаянию.