Gur Aryeh on Bereishit 27

«Выражение удивления.» То есть выражение «харада» (трепет) нельзя объяснить как трепет в буквальном смысле, ведь Ицхак не огорчался из-за того, что дал благословение Яакову, а он удивлялся. И таков смысл трепета, ибо всякий человек, удивлённый чем-то, испытывает трепет.

«А мидраш и т.д.» Приходит объяснить выражение «харада» (трепет) так, как оно означает трепет везде.

«Что увидел Геhинном открытым под ним.» То есть под Эсавом, ибо с Яаковом вошёл Ган Эден (Раши стих 27), а с этим — Геhинном.

«"Эйфо" — слово, служащее само по себе.» Объяснение: это слово не служит одному значению, ведь ты найдёшь его в нескольких контекстах. Здесь оно объясняется как «где тут тот, кто ловил дичь». «Ве-эйфо зот асу» (ниже 43:11) — его объяснение: «мне нужно искать — где тут исправление» (Раши там). И так везде нужно объяснять по контексту. Потому нужно сказать, что это слово, служащее само по себе — «где тут», и объясняется везде по тому, к чему оно относится.