Gur Aryeh on Bereishit / Gur Aryeh on Bereishit 28

Gur Aryeh on Bereishit 28

5 · Gur Aryeh on Bereishit 28

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

לא ידעתי מה מלמדינו. ונראה דבא ללמדנו כי רבקה היתה אם יעקב ועשיו שהיו אחים אינם מתחברים יחד, וכדכתיב בקרא, וידע יצחק שצריך לצאת זרע כשר אחד שאין בו פסולות, ולפיכך אמר יצחק מאחר שרבקה היא "אם יעקב ועשו" בנים מחולקים, אם כן לא די בזה – רק שאני צריך לשלוח את יעקב לבית לבן אחי רבקה שהיא אם יעקב ועשיו, וישא יעקב מבנותיו, ומהם יצא הזרע המבורך – שיהיה אחד, ואין בהם פסולת. ועוד שפירש הכתוב "וילך אל לבן בן בתואל אחי רבקה אם יעקב ועשו", שהולידה שני בני אדם שהכתוב אמר עליהם "שני גוים בבטנך" (לעיל כה, כג), ולפיכך ראה כי בית בתואל מוכן הוא שיעמדו משם לאמים, ולפיכך שלח את יעקב לשם שיקח את בת לבן גם כן, כדי שיבא משם הזרע המבורך והקדוש, כי משם ראוי לבא:
English translation not yet available
Не знаю, чему это нас учит. Представляется, что Писание приходит научить нас, что Ривка была матерью Яакова и Эсава — братьев, которые не соединяются вместе, как написано в стихе. И Ицхак знал, что необходимо, чтобы произошло чистое потомство, в котором нет негодного. Поэтому Ицхак сказал: раз Ривка — «мать Яакова и Эсава», разделённых сыновей, значит этого недостаточно — мне необходимо отправить Яакова в дом Лавана, брата Ривки, которая является матерью Яакова и Эсава, чтобы Яаков взял из его дочерей, и от них произойдёт благословенное потомство — единое, без примеси негодного. Кроме того, Писание разъяснило: «и пошёл к Лавану, сыну Бетуэля, брату Ривки, матери Яакова и Эсава» — которая родила двух людей, о которых Писание сказало «два народа в чреве твоём» (выше 25:23). Поэтому он увидел, что дом Бетуэля предназначен для того, чтобы от него вышли народы, и потому послал Яакова туда, чтобы он взял также дочь Лавана, дабы от него произошло благословенное и святое потомство, ибо оттуда ему подобает произойти.