Gur Aryeh on Bereishit 30
2 · Gur Aryeh on Bereishit 30
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכי במקומו אני וכו'. אבל אינו כמשמעו, דכל אדם הוא תחת השם יתברך ותחת רשותו:
English translation not yet available
«Разве на Его месте я и т.д.». Но нельзя понимать буквально, ибо каждый человек подвластен Господу, благословен Он, и под Его властью.
ממך כו'. דאם לא כן "ממך" למה לי. ואם תאמר ומה בכך, וכי בשביל זה לא יתפלל עליה (קושית הרמב"ן), ונראה מפני שתולדות השבטים אינן כשאר תולדות, שכוונת השם יתברך להוציא דוקא מאשה זאת ולא מאשה אחרת, ולכך לא היה רוצה יעקב לשנות הדבר. אבל יצחק היה יודע שכל בניו יהיו לו מאשה זאת, שהיא בת זוגו, לכך התפלל עליה (לעיל כה, כא):
English translation not yet available
«От тебя и т.д.». Ведь если не так, зачем мне «от тебя»? А если спросишь: ну и что — неужели из-за этого он не будет молиться о ней (возражение Рамбана)? Представляется, что рождение колен — не как обычное потомство, ибо намерение Господа, благословен Он, состояло в том, чтобы они произошли именно от этой жены, а не от другой. Поэтому Яаков не хотел изменять это. Но Ицхак знал, что все его дети будут от этой жены, ибо она — его пара. Поэтому он молился о ней (выше 25:21).