Gur Aryeh on Bereishit 35

«Название города — Мамре, Кирьят а-Арба — на равнину» и т.д. Нельзя сказать, что «Кирьят» означает «город четырёх», ведь выше, в разделе Хаей Сара (23:2), написано «и умерла Сара в Кирьят-Арба, она же Хеврон», а следовало бы написать «и умерла Сара в Хевроне, Кирьят-Арба». Почему же сказано «Кирьят-Арба, она же Хеврон»? Значит, неизбежно нужно сказать, что название города — «Кирьят-Арба». Далее, нельзя объяснить [это как] город человека по имени Арба (Йеошуа 14:15), ведь к имени человека не прибавляется определённый артикль hей, а написано «hа-Арба» с hей. Но к названию города написан определённый артикль hей — и это не потому, что название города является именем собственным «Арба» (ведь тогда было бы затруднительно, что определённый артикль не ставится к названию города так же, как к имени человека). Но смысл в том, что это имя принадлежности — город принадлежит Арба, подобно «Ишай из Бет-Лехема» (Шмуэль I 16:1), что тоже является именем принадлежности: Давид принадлежал к Бет-Лехему, его месту. Так же «Бет hа-Эли» (Млахим I 16:34), «Ави hа-Эзри» (Шофтим 6:24) — это имена принадлежности к месту, и потому везде ставится определённый артикль hей. Так представляется. А Раам объяснил, что поскольку название города составлено из двух слов, оно подобно имени-описанию, и к нему прибавляется определённый артикль hей. Но он не привёл другого подобного примера, ибо все эти [имена] — имена принадлежности, а не имена собственные.