Gur Aryeh on Bereishit 35

«Что Святой, благословен Он, [пребывает] в Бет-Эле». Ведь смысл здесь не такой, как в «Эль Элокей Исраэль» (выше 33:20), где значение — что Он — Бог Израиля, сотворивший ему чудеса и являющийся его Богом, чтобы спасать его (Раши там). Но здесь — почему [Он] сказал бы «Бог Бет-Эля»? Смысл — «[присутствие] Шхины Его в Бет-Эле». Тогда пропущена буква бет, и это подобно «Бог в Бет-Эле». А иначе — почему место называется «Бет-Эль»?

«Но одно из всех прочих выражений» и т.д. Смысл в том, что отсюда доказательство: именно выражение власти и господства вызывает употребление множественного числа.