Gur Aryeh on Bereishit 38

«Отталкивал её соломинкой и т.д.». Объяснение: конец стиха подразумевает, что он не хотел отдать её Шеле в жёны. А он сказал ей: «Оставайся вдовой в доме отца твоего, пока подрастёт Шела, сын мой» — подразумевая, что когда Шела подрастёт, он хочет отдать её ему в жёны. Но на самом деле, говоря «пока подрастёт Шела», он лишь отталкивал её соломинкой (так у Раама). Рамбан задал вопрос: почему он отталкивал её соломинкой и не сказал ей сразу, что не хочет, чтобы она была его женой, поскольку за ней утвердилась репутация, что её мужья умирают? Возможно, следует ответить, что Йеуда не хотел, чтобы она вышла замуж за другого, ибо это было бы бесчестием для его умерших сыновей. Поэтому он отталкивал её соломинкой. Именно для этого мудрецы установили (Кетубот 52б) право вдовы на содержание в доме мужа, чтобы она оставалась во вдовстве — ради чести мужа. Или же из-за запрета левиратного брака он не сказал ей идти и выходить замуж за другого: хотя сейчас он тоже не совершал с ней левиратный брак, тем не менее она не принадлежала и чужому мужчине, а оставалась во вдовстве, и он не отвергал заповедь левирата до степени выхода за чужого. А то, что Раши объяснил, что двух раз достаточно для установления закономерности, тогда как для быка, причиняющего ущерб, требуется три раза, — в главе «Приходящий к невестке» (Йевамот 64б) доказывается, что в браках мы следуем мнению Рабби, что двух раз достаточно для установления закономерности, а относительно быка, причиняющего ущерб, мы следуем мнению мудрецов, что требуется три раза.