Gur Aryeh on Bereishit / Gur Aryeh on Bereishit 39

Gur Aryeh on Bereishit 39

1 · Gur Aryeh on Bereishit 39

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

חזר לענין הראשון. דאם לא כן הרי כבר כתיב (לעיל לז, לו) "והמדנים מכרו וגו'", אלא מפני שהפסיק במעשה תמר – דרך הכתוב לחזור לענין ראשון:
English translation not yet available
«Вернулся к первоначальной теме». Ведь если не так, уже написано (выше 37:36): «А мидьянитяне продали и т.д.». Но поскольку было вставлено повествование о Тамар — Писание обычно возвращается к первоначальной теме.
ועוד כדי לסמוך וכו'. הוצרך לשני הטעמים, מפני דאי מטעם ראשון – לא הוי להפסיק רק עד "וירבו הימים" (לעיל לח, יב), אבל "וירבו הימים" הוא מעשה אחר, והיה לו להשלים שם מעשה יוסף, אלא 'כדי לסמוך וגו". ובהך טעמא לא סגי, דאם לא כן לא הוי ליה להפסיק ב"וירד יהודה" (לעיל לח, א), רק "וירבו הימים" דהוא מעשה תמר, לכך צריך לשני הטעמים; דהשתא סמך "ויהי בעת ההיא" (שם) לפרשה של למעלה – מפני מכירת יוסף הורידו אותו מגדולתו. וסמך אחריו "וירבו הימים" כדי לסמוך אליו מעשה אשת פוטיפר. ולפיכך לא פירש למעלה (רש"י לח, א) רק טעם אחד לסמוך למכירת יוסף "וירד יהודה וגו'" כדלעיל, מפני שלא בא ליתן טעם רק על "וירד" בלבד, ולא הוי טעמא רק כדי לסמוך ירידת יהודה אל מכירת יוסף:
English translation not yet available
«А ещё — чтобы расположить рядом и т.д.». Необходимы обе причины. Ведь если бы только по первой причине — следовало бы прервать лишь до «и прошло много дней» (выше 38:12), но «и прошло много дней» — это уже другая история, и следовало бы завершить там историю Йосефа. Значит, «чтобы расположить рядом и т.д.». Но одной этой причины тоже недостаточно: если бы не было первой причины, не следовало бы прерывать словами «и сошёл Йеуда» (выше 38:1), а лишь «и прошло много дней» — историей Тамар. Поэтому нужны обе причины: «и было в то время» (там же) примыкает к предшествующей главе — потому что из-за продажи Йосефа его низвергли с его величия. А следом расположена история «и прошло много дней» — чтобы примкнуть к ней историю жены Потифара.

Поэтому выше (комментарий Раши к 38:1) приведена только одна причина — примкнуть к продаже Йосефа «и сошёл Йеуда и т.д.», как сказано выше: там он давал причину лишь для «и сошёл» отдельно, и причина состояла только в том, чтобы расположить понижение Йеуды рядом с продажей Йосефа.