Gur Aryeh on Bereishit 49
19 · Gur Aryeh on Bereishit 49
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לפי שהוא שם דבר צריך שני דלתי"ן. פירוש כי שם דבר הוא עצם הדבר ועיקרו, לכך באה התיבה בשלימות, אבל הפעל – אין הפעל כמו עיקר ועצם הדבר, רק שהוא פעל בלבד. כי אם יאמר "גדוד" הוא נאמר על עצם הגדוד בשלימות, ולכך התיבה בשלימות, אבל כאשר אמר "יגודנו" אין זה רק פעל שיעברו גדודים ממנו, לכך לא תבא התיבה בשלימות. אבל במפעיל שהוא מפעיל אחרים, או בהתפעל שהוא מראה הפעולה בעצמו, בשביל רבוי הפעולה באה התיבה בשלימות. אבל בפעל קל שאין בזה רבוי פעולה תבא חסירה בלא אות הכפל. זהו דעת רש"י, ואין כאן מקום להשיב עליו:
English translation not yet available
«Поскольку это имя существительное, оно требует двух далетов». Объяснение: имя существительное обозначает саму суть и основу вещи, поэтому слово приходит в полном виде. Но глагол — не является основой и сутью вещи, а лишь действием. Ведь если сказать «гадуд» (отряд) — это сказано о самом отряде в его полноте, и потому слово пишется полностью. Но когда сказано «егуденну» (нападут на него отрядами) — это лишь действие, что отряды будут проходить через него, поэтому слово приходит не полностью. Однако в биньяне hифъиль, когда субъект воздействует на других, или в hитпаэль, когда субъект проявляет действие на себе, — из-за усиления действия слово приходит полностью. Но в лёгком спряжении (каль), где нет усиления действия, слово приходит без удвоенной буквы. Таково мнение Раши, и здесь не место возражать ему.