חידושי אגדות

В недельной главе «Бо», в стихе «А у всех сынов Израиля не пошевелит пёс языком своим» (Шмот 11:7), — см. комментаторов, которые объясняли, почему было обещано именно то, что пёс не подаст голоса. Представляется, с Божией помощью, следующее объяснение. Написано в главе «Берешит» (Берешит 9:2): «И страх ваш и трепет ваш будет на всяком звере земном». Все книги по нравственности пишут, что когда Израиль исполняет волю Вездесущего, все творения получают своё пропитание от Израиля, как сказали наши мудрецы (Ваикра Рабба 36): «Берешит — ради Израиля и т.д.», — всё сотворено ради Израиля, и именно Израиль несёт изобилие всем мирам. Поэтому все боятся их, как объясняет Тосафот Йом-Тов от имени Иерусалимского Талмуда: «Получающий стыдится дающего». Следовательно, чем больше кто-то нуждается в получении, тем больше он боится Израиля. Наши мудрецы сказали (Шаббат 155б) на стих «Праведник знает душу скота своего» (Мишлей 12:10): Святой, благословен Он, знает, что у пса пропитание скудное, поэтому пища задерживается в его утробе три дня. Получается, что пёс — самый скудный получатель из всех творений, его пропитание меньше всех. И вот что Всевышний обещал: «У всех сынов Израиля не пошевелит пёс языком своим» — нет большего обещания, чем это! Ведь если даже пёс, самый малый из получателей, не пошевелит языком, то тем более все прочие творения, получающие больше — и всё через Израиль, как сказано выше, — тем более будут трепетать перед Израилем. И отныне Израилю нечего бояться ничего. Вдумайся в это.