ספר דברים

В Гемаре сказано: «Произносите предо Мною стихи о царстве, дабы воцарить Меня над вами. Стихи о памятовании — дабы память ваша поднялась предо Мною к добру» (Рош а-Шана 34б). Он, благословенный, правит в Своём качестве царства, но и праведники являются царями, ибо Святой, благословен Он, издаёт указ, а праведник отменяет его. Получается, что община Израиля влияет на качество царства: они ведут себя в аспекте царства и управляют аспектом царства по своей воле. Вот что написано (Дварим 33:5): «И был в Йешуруне царь» — то есть внутри Йешуруна, общины Израиля, есть аспект царя. Известно, что аспект мужского начала (захар) — это дающий, а аспект женского начала (нуква) — получающий. Вот что сказано: «Произносите предо Мною стихи о царстве, дабы воцарить Меня над вами» — то есть дабы вы достигли аспекта царства, чтобы вы влияли на Моё царство, ибо через праведников, по их желанию и воле, управляются качества царства. «Также стихи о памятовании, дабы память ваша поднялась» — то есть дабы вы поднялись в аспекте мужского начала (захар), чтобы вы влияли наверх. Праведник может отменить, когда Святой, благословен Он, издаёт указ ко злу, упаси Бог, — тогда праведник может отменить его. Но если Святой, благословен Он, издаёт указ к добру для общины Израиля — это никто не в силах отменить. Вот что сказано: праведник через стихи о памятовании поднимается в аспект мужского начала. Когда это? Когда к добру. Вот что означает «произносите предо Мною» — «предо Мною» есть Его воля, и она к добру: когда праведник хочет отменить указ Всевышнего, дабы притянуть добро и милость на Израиль.