ספר דברים

Ещё в том же трактате (32б): «Спросили ангелы-служители Святого, благословен Он: почему Израиль не произносит песнь пред Тобою в Рош а-Шана? Ответил им: книги жизни...» и далее. На первый взгляд трудно: напротив, тем более подобало бы произносить песнь в то время, дабы пробудить Его добрую милость! Однако в действительности, по аналогии: когда человек восхваляет друга, это уместно лишь перед кем-то иным, кто не знает того человека. Но если и тот иной знает этого человека во всех его достоинствах, нет смысла хвалить и прославлять перед ним, ибо ему тоже открыты все достоинства. Подобно этому: известно, что в течение всего года, когда Израиль произносит песнь внизу, все миры и ангелы произносят песнь наверху, как известно из слов наших мудрецов: ангелы-служители не произносят Кдушу наверху, пока Израиль не произнесёт Кдушу внизу. Причина в том, что души Израиля по ступени выше ангелов и способны подниматься на высокие ступени, постигая величие Творца, благословен Он, более них. Потому души Израиля притягивают Божественное раскрытие во все миры и ангелам посредством песен и хвалений, и тогда ангелы тоже постигают величие Творца через это раскрытие. Но в Рош а-Шана, когда все миры поднимаются ввысь и слава Его царства раскрывается во всех мирах, тогда нет нужды в песнях и хвалениях. Таков смысл «книги жизни» — то есть все поднимаются предо Мною и притягивается Божественное раскрытие и слава Его царства ко всем — нет уместности в тот час произносить песнь, ибо все знают и ведают. Вдумайся.