ספר דברים

Объясним на основании того, что пишет святой Рамбан на стих «И изумятся враги твои на ней» (Ваикра 26:32): многократно царства пытались превратить Землю Израиля в благоустроенное поселение, подобно другим странам, но не преуспели в этом. Почему? Потому что Святой, благословен Он, сотворил всю землю, и есть места, которым определено быть поселением, а есть — которым определено быть пустыней. Поселение, когда разрушается, становится пустыней, а в пустыне обычно водятся звери. Затем, когда место вновь становится пустошью, в нём уже нет зверей, как в пустыне. Но Земля Израиля, когда Израиль обитает в ней в безопасности, — это поселение, а когда Израиль изгнан из неё, даже если в ней живут другие народы, она остаётся пустыней. Почему? Потому что Земля Израиля принадлежит Израилю. Поэтому всё время, пока Израиль не обитает в ней в безопасности, она — пустыня, в которой водятся звери, поскольку Израиля нет в ней, хотя и живут там другие народы, — она всё равно пустыня, и звери в ней, как видно из истории Санхерива, который поселил кутийцев в Земле Израиля, и пришли на них медведи и львы и умертвили их, как в пустыне. Ибо общее правило: пока Израиля нет в ней, даже если живут в ней другие народы, — она пустыня.

Из этого доказывается, что Земля Израиля — наша именно, и она не принимает поселения ни от какого другого народа, кроме Израиля. Таков смысл: «Ты, ЙХВХ, вовеки восседаешь» — то есть мы уверены, что Ты вовеки будешь восседать в Земле Израиля. Почему? «На горе Цион, что опустела, лисы ходят по ней» — она не принимает поселения ни от какого народа и всегда остаётся пустыней. Почему? Потому что эта земля принадлежит Израилю, и всё время, пока Израиля нет в ней, она — пустыня, даже если там живут другие народы.