ספר דברים

«Господь от Синая пришёл и воссиял от Сеира им, явился от горы Паран... от десницы Его — огненный закон им» (Дварим 33:2). На первый взгляд вызывает затруднение то, что сказано в мидраше: Святой, благословен Он, обходил с Торой все народы и языки, но они не захотели принять её и отвечали: «Уйди от нас». Возникает вопрос: ведь во власти Господа, благословен Он, было сделать так, чтобы народы приняли Тору! Но в действительности Господь, благословен Он, сделал это, чтобы возвеличить Израиль: когда Он обошёл все народы и те не захотели принять, а семя Израиля приняло её — благодаря этому возросла Его любовь к ним. Через это обхождение народов пришла любовь к Израилю, а через принятие Торы из этой любви прибавилась ненависть к народам мира. Так сказали мудрецы наши, благословенной памяти (Шабат 89б): потому гора называется Синай, что с неё сошла ненависть (сина) к народам мира. Но эта ненависть возникла лишь после принятия Торы, а до принятия ненависти к народам мира ещё не было. Известно, что любовь называется «правой стороной» (ямин). Вот смысл стиха: «Господь от Синая пришёл» — Он обходил все народы и языки, и те не приняли Тору, и благодаря этому воссияла любовь к Израилю. «И воссиял от Сеира им» — от Сеира пришло сияние на Израиль, «явился» и воссветил свет Свой через гору Паран. «От десницы Его» — то есть благодаря этому возросла любовь к Израилю, принявшим Тору, а «огненный закон им» — на народы мира пришёл огонь, то есть ненависть и суровость.