ספר שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וילך איש מבית לוי ויקח את בת לוי (שמות ב, ב). פירוש שהולידו נשמות ממשפחת לוי, כי עד כאן הוליד את אהרן והיה נשמתו משפחת כהונה. וזהו ותרא אותו כי טוב וגם מן המים משיתיהו, שהוא גבורה שבחסד כאשר ביארנו על פסוק (תהלים קלב, ט) כהניך ילבשו:
Exodus 2,1. “a man from the house of Levi went and married Levi’s daughter.” The deeper meaning of this verse is that from now on souls belonging to the family of Levi would be placed in children sired by Amram, who up to now had only sired Aaron, whose soul was from a family destined to produce priests. [I trust that I understood the meaning of our author correctly. Ed.] When Yocheved, at the time Moses was born said that she saw that the child “was good,” (Exodus 2,2) Moses‘ name (though given by Pharaoh’s daughter, כי מן המים משיתהו, “for I have drawn him from the water,” also alludes to this concept. The author refers to having elaborated on this in his commentary on psalms 132,9. [He does not say in what context he commented on that. Ed.]
«И пошёл муж из дома Леви, и взял дочь Леви» (Шмот 2:2). Смысл в том, что они породили души из семейства Леви: до сих пор он родил Аарона, чья душа принадлежала семейству коэнов. И в этом значение слов «и увидела его, что он хорош», а также «из воды извлекла его» — это гвура, заключённая в хеседе, как мы разъясняли относительно стиха «Священники Твои облекутся» (Теилим 132:9).