Kedushat Levi / Genesis

ספר בראשית

3 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויבן שם מזבח לה' הנראה אליו (בראשית יב, ח). ויש לדקדק היה צריך לכתוב ויבן שם מזבח לה' הנראה מאי אליו או הוה ליה לכתוב לה' הנראה לו מאי מלת אליו. ונראה לפרש, כי באמת שהקדוש ברוך הוא הבטיח לאברהם בכאן טובת הגשמיות ולכך היה צריך מזבח והוא ענין הקרבה להקריב הטובה הזאת להבורא יתברך. וזה הוא פירוש הפסוק ויבן שם מזבח לה' הנראה אליו, בשביל טובתו כי מלת אליו הוא בשביל טובתו ולכך הוצרך למזבח והוא ענין הקרבה והבן:
Genesis ‎12,8. “he built an altar for the Lord Who had appeared to ‎him there.” Why did the Torah have to add the word ‎אליו‎, “to ‎him,” at the end of this verse? Would we not have understood ‎this without being told?I believe that on this occasion G’d ‎promised material blessings, and this is why Avraham felt obliged ‎to build an altar in acknowledgment of this. The word “altar” ‎serves also as a symbol for man’s expressing his desire to come ‎closer to his Creator by means of a material offering. He does so ‎by reciprocating in the only way a human being can reciprocate ‎for receiving a gift from G’d. Accordingly, the word ‎אליו‎ describes ‎an element of reciprocity that occurred here in the relations ‎between man and G’d, his remaining not only at the receiving end ‎of G’d’s largesse. In order to give expression to this aspect of the ‎man-G’d relationship he had to build an altar. Man’s gift to G’d ‎must be brought in a fitting manner, the altar serving as the ‎vessel in which this gift is presented.‎
«И построил там жертвенник Господу, явившемуся ему» (Берешит 12:7). Следует обратить внимание: нужно было бы написать «и построил там жертвенник Господу, явившемуся» — зачем слово «ему» (элав)? Или следовало написать «Господу, явившемуся ему (ло)» — зачем слово «элав»? Представляется, что Святой, благословен Он, обещал здесь Авраѓаму материальное благо, и потому понадобился жертвенник — в смысле приближения: приблизить это благо к Творцу, благословен Он. И таков смысл стиха: «И построил там жертвенник Господу, явившемуся элав (ему/к нему)» — ради его блага, ибо слово «элав» означает «ради его блага». И потому понадобился жертвенник, что является актом приближения. И пойми это.