ספר בראשית
13 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
או יבואר יששכר חמור גרם, פירוש דעיקר שכר המגיע לאדם הוא מחמת שרגיל מנעוריו בתאות הגופניות, כי נפש השכלי בא לו אחר י"ג שנים והוא משוקע בתאות והוא משבר התאות הגשמיות ועובד את ה' מחמת זה מגיע לו שכר אבל כשלא היה לאדם תאות החומריים לא הגיע לאדם שכרו. וזה יששכר חמור גרם, אותיות יש שכר, דהיינו שישולם לאדם הגמול. חמור גרם, פירוש החומריות שהוא משוקע זה גורם לשכר:
Another explanation of the simile חמור גרם; the principal reward that accrues to a person is due to the fact that since he had trained himself to give in to the physical demands made upon by his body [seeing that his evil urge was born with him, whereas the good urge only became part of him when he was thirteen years old, Ed.] from his earliest youth. He therefore had to overcome tremendous resistance by the evil urge once he started to resist these urges, and instead concentrated on serving G’d. This is hinted at in the very letters of the name יששכר, which may be read as יש שכר, “there is a reward (in store).” The word חמור is clearly reminding us of חומר i.e. חומריות, “preoccupation with purely physical concerns.” If man had not been exposed to the demands made upon him by physical greed and lust, how could he expect a reward for having overcome and abandoned those desires?
Или можно истолковать: «Иссахар — осёл костистый». Смысл: главная награда, которая причитается человеку, — от того, что с юности он привык к телесным вожделениям. Ибо разумная душа приходит к нему лишь после тринадцати лет, а он погружён в вожделения. Когда он преодолевает телесные страсти и служит Богу — именно за это ему полагается награда. Но если бы у человека не было телесных вожделений, он не получил бы награды.
Таков смысл: «Иссахар» — буквы «еш сахар» (есть награда), то есть человеку будет воздано. «Хамор герем» (осёл костистый) — телесность (хомриют), в которую он погружён, — именно она является причиной награды.