ספר בראשית
13 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מאשר שמנה לחמו והוא יתן מעדני מלך (בראשית מט, כ). כי האדם בטובתו אז יהיה עיקר התענוג שלו מה שהבורא יש לו שמחה מטובתו וזהו מאשר שמנה לחמו מלא טוב. והוא יתן מעדני מלך, עיקר התענוג שלו מעדני הוא לשון תענוג. מלך, להבורא יתברך שהוא מלכו של עולם:
Genesis 49,20. “Asher’s bread shall be rich, and he shall yield royal delicacies.” [Our author sees in these banal sounding words of Yaakov an allusion to something on a far loftier level; Ed.] Looking forward to a state of the nation on a far higher spiritual level, Yaakov uses a simile familiar to earth-bound people in order to allude to loftier concepts. The greatest satisfaction, pleasure, a human being whose primary occupation is to serve his Creator can experience, is that his Creator is pleased by his efforts. Yaakov foresees that the tribe of Asher, collectively, will succeed in attaining such an objective. He expresses it by foreseeing Asher as “serving delicacies to the King of Kings.”
«От Ашера — тучен хлеб его, и он даст яства царские» (Берешит 49:20). Ибо когда у человека есть благо, главное его наслаждение должно быть в том, что Творец радуется его благу. Таков смысл: «От Ашера — тучен хлеб его» — полон блага. «И он даст яства царские» — главное его наслаждение — «мааданей» — от слова «наслаждение» — «мелех» — Творцу, благословен Он, Который есть Царь мира.