ספר בראשית
13 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
או יבואר, מאשר שמנה לחמו והוא יתן מעדני מלך. דהנה שמעתי ממורי ורבי הצדיק מורינו דוב בער זצ"ל פירוש הפסוק (ישעיה סא, י) שוש אשיש בה', דאני שש ויש לי שמחה ותענוג ממה שזכיתי לחזות בנועם ה' ולהתענג בעבודתו ומזה עצמו יש לי שמחה שזכיתי להתקרב להשם יתברך ולהתענג מעבודתו מרוב כל. וזהו שוש אשיש, שיש לי שמחה ותענוג ממה שזכיתי שאשיש בה' ואתענג מעבודתו יתברך עד כאן דבריו. וזהו מאשר שמנה לחמו, מאשר הוא עולם התענוג מזה שיש לנו תענוג מעבודת השם יתברך מזה עצמו יש לנו שמחה ותענוג שזכינו להתענג מעבודתו יתברך. וזהו שמנה לחמו, שלחם נקרא תענוג מזה עצמו שזכינו להתענג מעבודתו מזה עצמו יש לנו תענוג שזכינו לזה:
A third approach to Asher‘s blessing: The author quotes his sainted teacher, Rabbi Dov Baer from Mezeritsch, as explaining to him Isaiah 61,10 שוש אשיש בה תגל נפשי באלוקי', normally translated as “I greatly rejoice in the Lord, my whole being exults in my G’d,” as meaning that the prophet proclaims that he rejoices over having been privileged to experience visions of Hashem, and to have been chosen to serve Him in a way that only few people have been privileged to do. Our author proceeds to apply this thought to Yaakov’s saying about Asher that מאשר שמנה לחמו, “Asher will be a terrestrial example of well being that will serve as inspiration for the well being expected to be experienced by people serving the Lord.” People will appreciate that the very fact that they are allowed to serve the Lord is reason to be filled with joy and ecstasy.
Или можно истолковать: «От Ашера — тучен хлеб его, и он даст яства царские». Я слышал от моего учителя и наставника, праведника, нашего учителя Дов-Бера, благословенна память праведника, толкование стиха (Йешаяу 61:10): «Радостью возрадуюсь в Господе» — я радуюсь, и у меня есть веселье и наслаждение от того, что удостоился созерцать приятность Господню и наслаждаться Его служением. И от этого самого у меня радость — что удостоился приблизиться к Всевышнему и наслаждаться Его служением от полноты всякого блага. Таков смысл «сос асис» — у меня радость и наслаждение от того, что удостоился «асис ба-Шем» и наслаждаться Его служением, благословен Он — до сих пор его слова.
Таков смысл: «Меашер» — это мир наслаждения; от того, что у нас есть наслаждение от служения Всевышнему, от этого самого у нас радость и наслаждение, что мы удостоились наслаждаться Его служением. «Шмена лахмо» — «хлеб» означает наслаждение; от того самого, что мы удостоились наслаждаться Его служением, от этого самого у нас наслаждение, что мы этого удостоились.