ספר בראשית
4 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וידוע שיצחק הוא גבורה מורה על גלות שהיא גבורה עיין ברש"י שגלות מצרים התחילה מלידת יצחק. וידוע מאמר חכמינו ז"ל שהשם יתברך מקדים רפואה למכה, לכן לידת עמון ומואב מלוט נאמר בפרשה זו קודם לידת יצחק, כי משיח בא ממואב, דהיינו מרות המואביה ומשום הכי נזכר לידת משיח שבא ממואב שהיא הרפואה בתורה קודם לידת יצחק והבן:
We know that Yitzchok personified the characteristic/virtue of גבורה, steadfast bravery in face of overwhelming odds. We also know that G’d in His love for the Jewish people, arranged for the “cure” before the onset of the disease. (Megillah 13) (Compare Rashi who describes the period of the Jews’ exile and bondage as having commenced with the birth of Yitzchok. Exodus 12,40) The Torah’s describing the birth of Moav and Ammon, even before the birth of Yitzchok, is another example of the redemption being prepared by G’d even before the onset of exile, seeing that the messiah will be a descendant of Moav, Ruth in David’s maternal ancestry.
Известно, что Ицхак — это гвура (суровость), указывающая на изгнание, которое есть гвура. См. у Раши, что египетское изгнание началось с рождения Ицхака. И известно высказывание наших мудрецов, что Всевышний заблаговременно приготавливает исцеление прежде удара. Поэтому рождение Аммона и Моава от Лота упомянуто в этом разделе прежде рождения Ицхака, ибо Машиах происходит от Моава — от Рут-моавитянки. Потому рождение Машиаха, происходящего от Моава, которое есть исцеление, упомянуто в Торе прежде рождения Ицхака. Вдумайся в это.