ספר בראשית
4 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עוד יבואר, וירץ לקראתם. והענין הוא כך, דהנה הצדיק יכול להבחין כשרואה בני אדם אם הם טובים אם לאו, דהיינו כשהצדיק רואה את האדם ובא לו בהירות ואור גדול אז האדם הוא טוב ואם לאו שאינו נופל עליו בהירות אזי הוא אינו טוב. וזהו שאמר הכתוב וישא עיניו וירא, דהיינו שנפל עליו בהירות ואור גדול מחמת הראיה. מיד וירץ לקראתם:
Another aspect of the line: וירא וירץ לקראתם. A tzaddik is able to judge the character of a person by merely looking at that person’s face. When encountering a wholesome person, he is suddenly filled with light, whereas when he does not feel his features suddenly exuding brightness, this is a warning to him that he is looking at an evil person. In this instance, the Torah prefaces Avraham’s running to meet these men with the words: וישא עיניו וירא, “he raised his eyes and saw;” this meant that he felt himself reacting positively to the appearance of these men as soon as he set eyes upon them.
Ещё одно объяснение к «и побежал навстречу им». Суть в следующем: праведник способен распознать, когда видит людей, добрые они или нет. Когда праведник видит человека и на него нисходит яркость и великий свет — тогда этот человек добр; а если не нисходит на него яркость — тогда он нехорош. Вот что говорит Писание: «И поднял глаза свои и увидел» — то есть на него снизошла яркость и великий свет от того, что он увидел. Тотчас же — «и побежал навстречу им».