ספר בראשית
9 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
או יבואר שלשלת, סוד התקשרות כי יוסף במספר קטן גימטריא שם אהיה אשר בשם זה קשור כל שמות ה' עיין בשערי אורה. וכן יוסף גימטריא ציון ונאמר (הושע יד, ו) אהיה כטל לישראל ונאמר (תהלים קלג, ג) כטל חרמון שיורד על הררי ציון, ושם כוז"ו אשר במזוזה גימטריא טל עיין זוהר פרשת פקודי דף רס"א ע"ב ובמספר קטן גימטריא אהיה. וזהו שלשלת, שהיה מקשר עצמו בשם אהיה אשר בו כלול כל שמות ה' יתברך וגם בציון שנאמר (ישעיה לג, יד) פחדו בציון וכו', ועל ידי זה וימאן:
Yet another meaning of the shalshelet draws our attention to a mystical aspect of hitkashrut, the bond between disciple and master. The numerical value of the letters in the name יוסף when deducting the respective “zeros” as the 0 in 60, is the same as in the name of G’d אהיה. This is the name of G’d, which according to שערי אורה, is the key to linking all of G’d’s names together. The numerical value of the name יוסף, i.e. 156 is also the same as the numerical value of the word ציון, and in Hoseah 14,6 the prophet says of G’d: אהיה כטל לישראל. “I (G’d) will be as beneficial for Israel as dew.” In psalms 133,3 G’d also speaks of being like the dew that falls on Mount Hermon which descends on Mount Zion as a blessing. We also find that the abbreviated form of G’d’s name as a substitute כוזו used on the back of the מזוזה equal in numerical value the word טל =39. (Compare Zohar II 261 on this, where the author states that G’d’s name אהיה.includes all of G’d’s names and כנוים, “G’d’s pronouns.”) The shalshelet over the word וימאן, is meant to alert us to all this.
Или можно объяснить «шалшелет» так: тайна связи. Ибо Йосеф в малой гематрии равен Имени Эгье, а через это Имя связаны все Имена Господа — смотри «Шаарей Ора». Также Йосеф в гематрии равен «Цион», и сказано: «Буду как роса для Израиля» (Ошеа 14:6), и сказано: «Как роса Хермона, сходящая на горы Циона» (Теилим 133:3). И Имя «Кузу», находящееся на мезузе, в гематрии равно «таль» (роса) — смотри Зоар, раздел Пкудей, лист 261б, — а в малой гематрии равно Эгье. Таков смысл «шалшелет»: он связывал себя с Именем Эгье, в котором заключены все Имена Господа, да будет Он благословен, а также с Ционом, о котором сказано: «Устрашились грешники на Ционе» (Йешаяу 33:14). И благодаря этому «отказался».