הגדה

Ответ: «Последом мулицы» — то есть облачением внешних сил, как сказано выше, — в соответствии со словами мудрецов наших, благословенна их память (Недарим 50б): «Если нарушающим волю Его — так, то исполняющим волю Его — тем более!» А значит, из самих внешних сил — из того, что мы видим, как блага этого мира облекаются для них в деньги, почёт и прочее, — из этого доказывается грядущее благо Израиля: Святой, благословен Он, вернёт строение Храма, ибо не прекратилась Его любовь, которой Он возлюбил нас, навеки. Ведь если нарушающим волю Его — так, то исполняющим волю Его — тем более! Вот что значит «последом мулицы» — из облачений, о которых сказано выше, доказывается грядущее благо Израиля.

И сказали ему: «Разве бывает послед у мулицы?» — разве мнимое благо этого мира можно называть облачением? Ведь всё их благо — лишь на миг и мгновение!

На это он ответил: «А разве соль протухает?» — ведь приверженность, на которую указывает имя «соль», как сказано выше, — привязанность Всевышнего, благословен Он, к Израилю — не прекратилась, а лишь кажется вам, что прекратилась. Поэтому я отвечаю вам благами этого мира, которые есть у народов, — это тоже лишь мнимая видимость, и из них доказывается грядущее благо Израиля: если нарушающим волю Его — так, то исполняющим волю Его — тем более!

Да соберёт Всевышний, благословен Он, по милости Своей наших рассеянных и да отстроит строение Храма нашей славы. Амен, да будет воля Его!