קדושות לפורים
1 · Кдушот на Пурим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה ימי הפורים הללו נחלקים על שלשה מצות חדשים מה שאין בשום יו"ט. הא', קריאת המגילה. הב', מתנות לאביונים. הג', משלוח מנות איש לרעהו. והנה המצוה הד', דהיינו ימי המשתה ושמחה, היא נוהגת בכל יום טוב. והנה היה בזה היום שלשה מעלות מה שלא מצינו בימים אחרים. א', הוא הנס שעשה לאבותינו בימים ההם בזמן הזה, ואף שהיה בימים אחרים כגון בפסח אלו הניסים של פסח בשינוי הטבעיים והנס דפורים בתוך הטבעיים. והב', קבלת התורה. והג', שראו גדולי ישראל שיכולין לקרוע גזר דין שנגזר למעלה על שהשתחוו לצלם. אפס שנחתם בטיט כמבואר במדרש, והודיע אליהו למשה רבינו ע"ה ולאבות העולם, רק על ידי תפלת מרדכי ואסתר ודברי צומות קרעו גזר דין שהיה לרעה ונהפך לטוב מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב ועל ידי אלו ג' דברים קבעו ג' מצות. וכאשר ביארנו בקדושת חנוכה, שעל ידי המצות פועלין שאלו ההארות יאירו בכל זמן ההארות. וההארה הרביעי שאומות העולם הרשעים מה ששנאו ישראל למשל לבעל התל ובעל החריץ הם אשר שלח האל בתוך מחשבתו לעשות עם ישראל טובות. ועוד שכל רעות נתהפכו לטוב ממעשים הרעים אשר חשב המן הם היו בעצמם טובות כאשר נבאר בפנים ועל אלו ארבעה דברים אנחנו עושין ארבעה מצות. דהיינו, קריאת המגילה, ומתנות לאביונים, ומשלוח מנות, ושתיה ובסומי בפוריא. ואפרשנו בארבעה קדושות בפנים:
English translation not yet available
Дни Пурима подразделяются на три новые заповеди, которых нет ни в один другой праздник. Первая — чтение Мегилы. Вторая — подарки бедным. Третья — посылание угощений друг другу. Четвёртая же заповедь — дни пиршества и радости — соблюдается в каждый праздник. В этом дне были три достоинства, которых мы не находим в другие дни. Первое — чудо, совершённое для отцов наших в те дни, в это время. Хотя чудеса были и в другие дни, как в Песах, — чудеса Песаха были с изменением законов природы, а чудо Пурима — внутри природы. Второе — принятие Торы. Третье — великие люди Израиля увидели, что можно разорвать приговор, вынесенный свыше за поклонение истукану, — хотя он был скреплён глиняной печатью, как разъясняется в мидраше, — и Элияѓу сообщил Моше-рабейну, мир ему, и праотцам мира. Лишь через молитву Мордехая и Эстер и посты они разорвали приговор, бывший ко злу, и он обратился к добру — от скорби к радости, от траура к празднику. На основании этих трёх вещей были установлены три заповеди.
Как мы разъясняли в разделе «Святость Хануки», через заповеди человек добивается того, чтобы эти сияния светили во всякое время. Четвёртое сияние — в том, что злодеи из народов мира, ненавидевшие Израиль, — подобно притче о хозяине холма и хозяине рва, — они-то и были посланы Богом, и через их замыслы Он совершил Израилю благо. Более того, все злодеяния обратились к добру: злые замыслы Ѓамана сами по себе стали благом, как мы разъясним далее. На эти четыре вещи мы совершаем четыре заповеди: чтение Мегилы, подарки бедным, посылание угощений и питьё и веселье в Пурим. Разъясним это в четырёх разделах о святости далее.