קדושות לפורים

А теперь разъясним, почему дни Пурима называются днями пира и радости, и в них запрещён пост, как в Ацерет (Шавуот), как сказали в Песахим (68б): «Мар, сын Равины, сидел в посте весь год, кроме Ацерет и Пурима и так далее». Представляется, что причина этого такова: как в Ацерет — Раши объяснил, что нужно также «для вас» (лахем), чтобы радовался в нём едой и питьём, чтобы показать, что приятен и принят этот день для Израиля, когда дана Тора в нём, — конец слов Раши, — так и в Пурим нужно радоваться в нём едой и питьём, чтобы показать, что этот день приятен Израилю, когда приняли [Тору] в дни Ахашвероша из любви к чуду. И как мы разъясняли сказанное (Мегила 7б): «Обязан человек напиться в Пурим, пока не различит между "проклят Аман" и "благословен Мордехай"» — мы разъясняли это несколькими способами и разъясним в последующих частях, если Господь удостоит нас издать их.