Kedushat Levi / Kedushot for Purim

קדושות לפורים

5 · Кдушот на Пурим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו חייב אינש לבסומא בפוריא עד כו', מחויב להתענג בהארת פורים שיאמר שאיננו בעולם כלל שום דעה. שבין הדברים רעים, שהוא בכלל ארור המן. ובין הדברים הטובים, שהוא בכלל ברוך מרדכי. הוא הכל טוב ואין שום רע כלל בעולם. וזהו עד דלא ידע, כלומר שכל הדברים אף על פי שנראין רע אין הכוונה רק טוב ואין שום רע, כי הכל מהבורא ברוך הוא המלך הטוב. וזה דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי, שכולם המה טובות לישראל ולא יש שום דבר רע כמו בימי מרדכי ואסתר שמכל המחשבות רעות נתהפך הכל לטוב. ובחלקים אחרים נבאר כל זה באריכות והאל הטוב יתן לנו הטוב והמטיב אמן סלה:
English translation not yet available
И вот что значит «обязан человек напиться в Пурим, пока...»: обязан наслаждаться сиянием Пурима, говоря, что нет в мире вообще никакого суждения [различающего]. Ведь и злые вещи, которые входят в категорию «проклят Аман», и добрые вещи, которые входят в категорию «благословен Мордехай», — всё это добро, и нет никакого зла вовсе в мире. И вот что значит «пока не будет знать» (ад де-ло яда) — то есть все вещи, хотя и кажутся злыми, их замысел — только добро, и нет никакого зла, ибо всё от Творца, благословен Он, Благого Царя. И вот что значит «не различает между "проклят Аман" и "благословен Мордехай"» — что всё это добро для Израиля, и нет никакой злой вещи, подобно тому как в дни Мордехая и Эстер все злые замыслы обратились к добру. И в других частях мы разъясним всё это подробнее, и благой Бог да даст нам добро, благой и творящий благо, амен, села.