קדושות לפורים

Мудрецы наши, благословенна их память, сказали: «Авраѓам-авину, мир ему, соблюдал всю Тору, даже закон соединения блюд для субботы, ещё до того, как она была дана». Нужно понять: откуда Авраѓам-авину знал Тору до её дарования?

Известно, что 248 повелительных заповедей соответствуют 248 духовным членам тела, а 365 запретительных заповедей соответствуют 365 духовным жилам. Тот, кто вглядывается в духовность своих членов и духовность своих жил, постигает 248 повелительных и 365 запретительных заповедей. Подобно тому как члены физического тела нуждаются в материальном питании и в материальных вещах, необходимых каждому органу, так и духовные члены нуждаются для каждого органа в его заповеди. И подобно тому как физические органы не нужно обучать их материальным потребностям, так и каждый духовный орган не нужно обучать — они сами постигают свои заповеди. Ибо духовные органы — их жизненная сила есть сами повелительные заповеди, а 365 жил — их жизненная сила есть сами 365 запретов, ибо духовность — это тонкость разума и тонкость мысли, а очищение мыслей — это и есть заповеди.

Выходит, что тот, кто достиг освобождения от материальности, как при стоянии у горы Синай, привязан светом своего разума к повелительным и запретительным заповедям, ибо свет разума есть не что иное, как исполнение повелительных заповедей и воздержание от запретов. Тот же, кто отворачивается от повелительных и запретительных заповедей, назван «глупцом» в устах владыки всех мудрецов — царя Шломо, мир ему, — ибо свет разума пребывает лишь в исполнении повелительных и запретительных заповедей, и сам разум есть не что иное, как воздержание от запретов и исполнение повелений.

Поэтому до дарования святой Торы можно было постичь всю Тору — 248 повелительных и 365 запретительных заповедей. Однако причина того, что мы не постигаем Тору сами по себе, из собственного разума, — в материальности, которая служит завесой, препятствующей постижению духовного света. Но тот, кто достиг освобождения от материальности и усиления духовности, может постичь оком своего разума Тору сам по себе, ибо 248 духовных членов суть сами повелительные заповеди, а 365 жил суть сами запреты. Потому Авраѓам-авину, мир ему, очистивший свою материю, постиг из своих 248 членов и 365 жил духовность всей Торы ещё до её дарования.