קדושות לפורים

Этим разрешается вопрос Магаршо: следовало бы написать сначала «приняли», а затем «установили». По нашим словам это объясняется так: сначала «установили» — прочли Мегилу, а после чтения Мегилы в первый год — «приняли» Тору. Ибо свойство чтения Мегилы таково, что природа очищается, а раз природа — то есть материальность — очистилась, они приняли Тору из любви, как было сказано. И поскольку увидели, что благодаря чтению Мегилы соблюдают Тору, — поэтому Мужи Великого Собрания установили читать Мегилу каждый год, как непреложный закон. Поэтому — сначала «установили», а затем «приняли». И увидев силу чтения Мегилы — что через её чтение принимают Тору, — они приняли это чтение как непреложный закон.

Так же следует из слов Раши в трактате Мегила: в первый год прочли Мегилу просто так, а на второй год установили её чтение на все поколения. А почему именно через чтение Мегилы удостоились принять Тору, а не через изучение прочих частей Торы, которую изучали до дней Мордехая и Эстер, — это я разъясню тебе несколько подробнее.