ליקוטים

«Глава суда говорит: "Освящён!" — и весь народ отвечает: "Освящён, освящён!"» (Рош а-Шана, гл. 2, мишна 7). Смысл таков: есть изобилие явленное и есть изобилие сокрытое, которое выше миров. Из сокрытого приходит в явленное, и когда открывается высший сокрытый источник, тогда изобилие миров увеличивается. В мирах существуют две ступени: изобилие от Творца, благословен Он, и прилепление к Творцу. А в высшем сокрытом — лишь простое единство. Таков смысл стиха: «Открываешь руку Свою» (Теилим 145:16) — из сокрытого открывается «рука Твоя» — явленное. «Глава суда» — то есть сокрытое изобилие — «освящён» — один раз, ибо там — простое единство. «И весь народ» — то есть миры — «освящён, освящён» — две ступени, то есть изобилие и прилепление.