Kedushat Levi / Likutim

ליקוטים

1 · Ликутим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו פירוש הפסוק (דברים יח, יג) תמים תהיה עם ה' אלהיך, כי מי שהולך אחר תאות עולם הזה הוא תמיד חסר אבל כשתהיה עם ה' אלהיך שתעבוד את הבורא ביראת הרוממות כנ"ל אזי תמים תהיה, ולא יהיה לך שום חסרון, כי בכל יום יוסיף שמחה בעבודת הבורא ברוך הוא וברוך שמו, כי מחמת היראה גדולה בא לידי שמחה. ולזה מבואר בכתבי האריז"ל צריך לומר קודם כל מצוה לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה בדחילו ורחימא ודוקא למימר בדחילו קודם ורחימא, כי לפי הנ"ל מחמת שמשיג גדולת הבורא ברוך הוא נופל עליו יראה גדולה בתחילה ועובד הבורא באימה וביראה ואחר כך בא אליו השמחה שזכה להיות עבד הבורא. ולכן כתיב בתורה בפרשת היראה ליראה את ה' אלהיך קודם ואהבת את ה' אלהיך, כי יראה קודם אהבה כנ"ל:
English translation not yet available
И таков смысл стиха: «Целен будь с ЙХВХ, Богом твоим» (Дварим 18:13). Ибо тот, кто следует за вожделениями этого мира, всегда пребывает в недостатке. Но когда ты будешь с ЙХВХ, Богом твоим, служа Творцу в благоговейном трепете перед Его величием, как сказано выше, тогда ты будешь целен, и не будет у тебя никакого недостатка, ибо каждый день он будет прибавлять радость в служении Творцу, благословен Он и благословенно Имя Его, ибо из великого трепета приходит к радости. Поэтому разъясняется в писаниях Аризаля, что перед каждой заповедью следует произносить: «Во имя единения Святого, благословен Он, и Шхины Его, в трепете и любви» — и именно трепет должен быть прежде любви. Ибо, как сказано выше, оттого что человек постигает величие Творца, благословен Он, на него нисходит вначале великий трепет, и он служит Творцу в благоговении и страхе, а затем приходит к нему радость от того, что удостоился быть слугой Творца. Потому и написано в Торе в разделе о трепете: «Бояться ЙХВХ, Бога твоего» — прежде, чем «и возлюби ЙХВХ, Бога твоего», ибо трепет предшествует любви, как сказано выше.