ליקוטים

Таков смысл написанного: «После этих событий было слово ЙХВХ к Авраму в видении, говоря: Я щит тебе, награда твоя весьма велика» (Берешит 15:1). На первый взгляд, непонятен этот стих — что значит «после этих событий»? Но согласно сказанному выше всё становится ясным. Ибо есть один праведник, который служит Творцу, благословен Он, ради получения награды, как сказано выше, а есть другой праведник, который служит Творцу, благословен Он, ибо знает величие Творца, благословен Он, — как ангелы и святые серафимы и святые хайот стоят в трепете и благоговении — и он служит Творцу в великой радости и любви. И вот, праведник, служащий Творцу в любви, мягок по натуре и не способен совершить никакую месть над своими врагами, а праведник, служащий Творцу в трепете, суров по натуре и стремится совершить месть над врагами. И это известно всем: Авраам-праотец служил Творцу в любви — как же тогда он победил пятерых царей, ведь у него не было от природы столь сильной воинственности? Но истина в том, что вначале Авраам служил Творцу ради получения награды, и лишь благодаря этому он пришёл к более высокому уровню и стал служить Творцу не ради награды, а ибо Он велик и властен над всеми мирами, и ангелы, серафимы и святые хайот стоят в трепете и благоговении, и тем более созданный из праха должен быть слугой Творца, ибо Он велик и властен, — и тогда на него нисшёл великий трепет оттого, что он увидел величие Творца, благословен Он, и чем больше он видел величие Творца, благословен Он, тем больше были у него трепет и любовь за то, что удостоился быть слугой Творца. Получается, что Авраам-праотец служил Творцу и в трепете тоже, и потому у него была сила сражаться с пятью царями, ибо благодаря трепету он был по натуре исполнен мощи.