Kedushat Levi / Likutim

ליקוטים

1 · Ликутим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

בגמרא משחרב בית המקדש תמו זכות אבות. הכלל, בזמן שהיה המקדש כאשר היו מזכירין למעלה זכות אבות היה איזה קטרוג, אבל אחר שנחרב הבית ושפך חמתו על העצים ואבנים כשהקדוש ברוך הוא זוכר זכות אבות אין בו שום קטרוג כלל ונזכר הזכות אבות בשלימות. וזהו הרמז מיום שחרב בית המקדש תמו זכות אבות, כשהקדוש ברוך הוא זוכר לעמו ישראל זכות אבות הוא בתמימות אין בו שום קטרוג כלל. וזהו הרמז תמו, לשון תמים הוא בשלימיות הזכות אבות שהקדוש ברוך הוא זוכר לעמו:
English translation not yet available
В Гемаре сказано: «С тех пор как был разрушен Храм, прекратилась заслуга праотцев.» Общее правило: когда Храм стоял, при упоминании наверху заслуги праотцев имело место некоторое обвинение. Но после разрушения Храма, когда Он излил гнев Свой на деревья и камни, — когда Святой, благословен Он, вспоминает заслугу праотцев, нет в этом никакого обвинения, и заслуга праотцев вспоминается в совершенстве. Таков намёк: «С того дня, как был разрушен Храм, таму заслуга праотцев» — когда Святой, благословен Он, вспоминает для народа Своего, Израиля, заслугу праотцев, это происходит в цельности (тамим), без какого-либо обвинения. Слово «таму» — от «тамим» (цельный): заслуга праотцев, которую Святой, благословен Он, вспоминает для Своего народа, совершенна.