ליקוטים
1 · Ликутим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בנשואין יש שלשה דברים חופה, וקדושין, וביאה. הכלל, השם יתברך ברוך הוא אינו מושג כלל לשום נברא בעולם זה ובעולמות עליונים, כי דבר אשר הוא מושג הוא נברא והשם יתברך ברוך הוא הוא קדמון לכל דבר וכל העולמות הם מחודשים ממנו. והנה הנשפע מה' יתברך אל כל העולמות יש בה שלשה בחינות כל זמן שהוא דבוק להשם יתברך ברוך הוא אינו מושגת כלל, ואחר כך הוא מושגת אל העולמות אבל עדיין לא נתפשטה בתוך העולמות, ואחר כך היא מתפשטת בתוך העולמות. והנה הבחינה אחד, שהשפע עדיין אינו מושגת אל העולמות נקראת קדושין, כי קדוש הוא לשון הפרשה שעדיין העולמות מפורשים ממנה ואינם משיגים אותה. והבחינה הב', שהוא מושגה אל העולמות אבל עדיין לא נתפשט אל העולמות זה נקרא חופה, שהוא חופף על העולמות שהיא מושגת אבל עדיין לא נתפשטה אל תוך העולמות. והבחינה הג', שהשפע מתפשטת תוך העולמות זה נקרא ביאה, כל זמן שהיא אינו מושגה כנ"ל. ועוד נקראה קדושין, כי קדושה הוא לשון הזמנה, כי היא מוכנת ומזומנת לקבל השגה כנ"ל:
English translation not yet available
В бракосочетании есть три элемента: хупа, кидушин и соединение. Общее правило: Всевышний, благословен Он, совершенно непостижим ни для какого творения — ни в этом мире, ни в высших мирах, ибо то, что постижимо, является сотворённым, а Всевышний, благословен Он, предшествует всему, и все миры обновлены от Него. И вот, поток, изливающийся от Всевышнего во все миры, имеет три уровня: пока он ещё слит со Всевышним, благословен Он, он совершенно непостижим; затем он становится постижимым для миров, но ещё не распространился внутрь миров; затем он распространяется внутрь миров. Первый уровень, когда поток ещё непостижим для миров, называется «кидушин», ибо «кадош» (святой) означает «отделённый» — миры ещё отделены от него и не постигают его. Второй уровень, когда он постижим для миров, но ещё не распространился в них, называется «хупа» — он покрывает миры, он постижим, но ещё не распространился внутрь миров. Третий уровень, когда поток распространяется внутрь миров, называется «биа» (соединение). Пока же он ещё непостижим, как сказано выше, он также называется «кидушин», ибо «кдуша» означает также «подготовку, предназначение» — он подготовлен и предназначен для того, чтобы стать постижимым, как сказано выше.