ליקוטים

Однако необходимо понять намерение наших мудрецов, имевших в виду и полного обладателя тшувы, совершившего множество грехов и провинившегося перед ЙХВХ. На первый взгляд удивительно: как может этот человек, совершивший множество грехов, от которого удалились и у которого забылись пути ЙХВХ, высшие стези и дороги ступеней, по которым восходят перед ЙХВХ, и сердце его огрубело и отупело в крайней степени материальности, как сказали наши мудрецы на стих «и осквернитесь ими» — грех притупляет сердце человека, — как может этот нечистый и мерзкий человек вернуться к ЙХВХ и, более того, подняться по ступеням выше совершенных праведников, постоянно служащих ЙХВХ? Суть понятна через притчу. Раб царя, который постоянно пребывал при дворе царя и хорошо знал дворец царя, его чертог, все прекрасные покои и сокрытые сокровища, и постоянно входил и выходил перед царём, и все слуги царя и стражи его дома почитали этого вельможу. Со временем тот раб согрешил перед царём и бежал в далёкое место, совершая всевозможные мерзости. Пробыв в бунте некоторое время, раб раскаялся во всём содеянном, опечалился в сердце своём и очень скорбел. И сказал раб в сердце: я ведь знаю царя с давних пор — он милосерден и милостив, щедр на прощение, и когда я паду перед ним, прося за душу свою, чтобы снял мой грех, он наверняка простит меня. Но какой хитростью я смогу предстать перед ним? Если я пойду и вернусь ко двору царя, войду во дворец и в его покои — ведь я уже забыл дороги и тропы, и все его слуги и стражи остановят меня и не дадут предстать перед ним, ибо нельзя входить в царские врата в рубище, и они не узнают меня, ибо изменились лицо и облик мой, я сильно огрубел, драгоценные одежды пропали, и я одет в рваные и грязные одежды. Нет мне иного выхода и спасения для души моей, кроме как прийти к царскому двору и закричать великим и горьким криком из глубины сердца: «Государь мой, отец, царь милосердный и милостивый! Прости мне вину мою и преступления мои! По великой благости Твоей и обильной милости Твоей да отвратится гнев Твой от меня, чтобы снять мой грех и мою вину! Помилуй меня, чтобы я мог предстать перед Тобой!» И раб сделал так, и царь услышал молитву раба своего, и умилосердился над ним, и осветил лицо Своё к нему, и простил всю вину и все преступления его, и обрёл тот благоволение и милость перед ним, и возвысил его на самый верх — быть при нём всегда. Ибо царь увидел в нём великую и удивительную любовь и устремлённость раба, который отвратил сердце своё от всех вожделений и плотских наслаждений, в которых он был погружён, и отдал душу свою, чтобы предстать перед ним с самопожертвованием и самоаннулированием, и всё — от великой любви к царю, горящей как огонь в его сердце.