ליקוטים

(Относится к недельной главе Берешит.) «В начале сотворил Бог» (Берешит 1:1). Следует сказать: Бесконечный, благословен Он, предшествует всему предшествующему, и от Него произошло всё сущее — от глубин земли до высот наивысшего свода. На первый взгляд, возникает вопрос: если все сущности сокрыты и заключены в Нём, то они тоже предвечны? В действительности это не так, ведь все миры сотворены заново. Но если предположить, что они не пребывают внутри Бесконечного, то откуда они возникли и из чего произошли? Суть же дела такова: вначале поднялось в Его простой воле, и Он эманировал из Себя Самого одну силу, из которой был построен мир и распространились все миры — а именно: любовь, трепет, великолепие, вера, привязанность и царство. Затем, когда упомянутая сила была эманирована, Он вывел её из потенции в действие, чтобы всё пришло к раскрытию и все миры проявились. Таким образом, первая эманированная сила остаётся связанной и соединённой с Бесконечным. В книге Рамбана эта сила называется «первоматерией» (хиюли), поскольку в ней заключены все формы. Потому эта ступень называется «ацилут» (эманация) — от слова «эцло» (при Нём), ибо эта сила близка к Нему, благословенному. Затем то, что было сотворено как сила для перевода из первой потенции в действие — это ступень «брия» (творение). А далее наступает стадия «асия» (делание) — это полное завершение и оформление, ступень «малхут» (царство). И вот что говорит Писание: «В начале сотворил Бог» — то есть начало творения, которое было сотворено, — это Имя Элоким, ибо Имя ЙХВХ существовало прежде, до того как всё возникло.