ליקוטים
1 · Ликутим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
או יבואר, ואכלתם אכול ושבוע והללתם את שם ה' אלהיכם אשר עשה עמכם להפליא ולא יבושו עמי לעולם. נראה על פי הגמרא (ברכות לה:) הנהנה מעולם הזה בלא ברכה כאלו גוזל את הקדוש ברוך הוא, נמצא כשאוכל בלא ברכה חלילה אכל מלאו דיליה והוא נהמא דכסופא אבל כשאוכל כדת בברכה הוה דיליה וזהו ואכלתם כו'. והללתם, היינו ברכה. ולא יבושו עמי, היינו שיאכלו בלא בושה, כי אין זה נהמא דכסופא:
English translation not yet available
Или можно объяснить: «И будете есть досыта, и восхвалите Имя Господа, Бога вашего, Который совершил с вами чудное, и не постыдится народ Мой вовеки». На основании Гемары (Брахот 35б): «Тот, кто наслаждается от этого мира без благословения, — как будто обкрадывает Святого, благословен Он». Выходит, что когда он ест без благословения, упаси Боже, он ест не своё, и это «хлеб стыда». Но когда он ест как подобает, с благословением, — это становится его собственным. Таков смысл: «И будете есть... и восхвалите» — то есть произнесёте благословение. «И не постыдится народ Мой» — то есть будут есть без стыда, ибо это не «хлеб стыда».