ליקוטים
1 · Ликутим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
גומל לאיש חסד כמפעלו יתן לרשע רע כרשעתו. הכלל, כשאדם עושה איזה מצוה, דהיינו שנותן צדקה לעני אז השם יתברך בשעה שדן זה האדם משלם לו שכר כפי הפעולה שעשה לעני אז בשעה ששוקלין זכיותיו של זה האדם בכף מאזנים מכריעין לצד זכות זה העני עם בני ביתו אשר זה האדם החיה אותם בצדקה שנתן לזה העני וכן שאר מצות שאדם עושה אז השם יתברך נותן זה הפעולה עם זה המצוה בכף המאזנים להכריע לכף זכות. אבל כשאדם חס ושלום עובר עבירה אז השם יתברך ברוב רחמיו אינו משלם כי אם על עבירה עצמה ולא הפעולה חס ושלום שעשה. וזה הרמז גומל לאיש חסד כמפעלו יתן לרשע רע כרשעתו:
English translation not yet available
«Воздающий мужу милостью по делам его; воздающий злодею злом по нечестию его». Общий принцип: когда человек исполняет заповедь — например, даёт цдаку бедняку, — тогда Всевышний, когда судит этого человека, воздаёт ему наградой соразмерно его деянию для бедняка. В тот момент, когда взвешивают его заслуги на чаше весов, они склоняются в сторону заслуги: этот бедняк и его домочадцы, которых этот человек поддерживал цдакой, данной бедняку, тоже учитываются. И так же с прочими заповедями, которые человек исполняет, — Всевышний кладёт это деяние вместе с заповедью на чашу весов, чтобы склонить к заслуге. Но когда человек, упаси Боже, совершает грех, тогда Всевышний в великом Своём милосердии воздаёт ему лишь за сам грех, а не за его последствия, упаси Боже. Таков намёк: «Воздающий мужу милостью по делам его» — вместе с деянием; «воздающий злодею злом по нечестию его» — лишь по нечестию самому по себе.