ליקוטים

«Продли милость Твою знающим Тебя — Бог ревнующий и мстящий». На первый взгляд, здесь два противоречащих друг другу утверждения. Однако известно, что Святой, благословен Он, питает мир милостью и милосердием. Хотя наши мудрецы говорят: «Каждый, кто говорит, что Святой, благословен Он, попускает, — да отпустится ему жизнь его», — суть дела такова: тот, кто не верит и не знает с полной ясностью, что Святой, благословен Он, всемогущ и в Его руке сила и могущество наказывать нарушителей Его воли, — о нём сказали мудрецы это изречение. Но тот, кто знает, что в Его руке творить мощь и силу, однако поскольку мы молимся и умоляем Его всеми видами умилостивления и возвращаемся к Нему всем сердцем, и тогда Он прощает нас, — об этом мудрецы не говорили. Несомненно, Святой, благословен Он, прощает и извиняет того, кто нарушил Его волю, но при этом трепещет и страшится пред Ним, поскольку верит, что в Его руке и в Его силе мстить как Ему угодно, — однако он возвращается к Нему и умоляет Его, и просит у Него милости. Такому, несомненно, Святой, благословен Он, продлевает милость и прощает его. Вот что написано: «Продли милость Твою знающим Тебя — Бог ревнующий и мстящий» — то есть тому, кто знает Тебя и осознаёт с полным пониманием, что Творец миров есть Бог ревнующий и мстящий, способный мстить и ревновать как Ему угодно, — таким Он продлевает милость и великое милосердие.