ליקוטים

Из всего сказанного следует, что тот, кто учится с вышеуказанным намерением, называется «мишне ла-мелех» (заместитель царя). Вот смысл слов «учили мудрецы на языке (бе-лашон)»: мудрецы научили нас той мудрости, что через язык (лашон — речь) можно быть «мишна» — то есть заместителем царя, если учиться ли-шма, как сказано выше. И далее: «Благословен Тот, Кто избрал их и их учение (мишнатам)... Рабби Меир говорит: всякий, кто занимается Торой ли-шма, удостаивается многого (зохе ли-дварим харбе)» — то есть он обращает смысл и Высшую волю в толковании Торы к своей воле, к тому, как он сам истолковал Тору, и тем самым «удостаивается многого» — то есть всех смыслов и толкований, которые он сам дал в Торе, как заместитель царя.