ליקוטים
2 · Ликутим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
או יבואר, אמרו לצדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו. (ישעיה ג, י) דהיינו להקדוש ברוך הוא מגיע תענוג כביכול מזה שמשפיע לכל העולם טובות וברכות והגורם לזה הוא הצדיק ועל זה אמר אמרו לצדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו. ובזה יבואר המשנה דלעיל תלמידיו של אברהם אבינו עין טובה וכו', דהיינו הבחינה הראשונה דלעיל כשהיו עובדים את השם יתברך במדת הרחמנות. תלמידיו של בלעם הרשע עין רעה וכו', דהיינו זה שעובדים את השם יתברך במדת הכעס כמ"ש. ולזה אמר מה בין תלמידיו של אברהם אבינו לתלמידיו וכו', תלמידיו של אברהם אבינו אוכלים בעולם הזה ונוחלין לעולם הבא, נוחלין, הוא מלשון נחלה שנופל לו מאביו, דהיינו שלא יצטרכו להוליכן דרך גיהנם אלא תיכף ומיד מוליכין אותו לגן העדן. אבל תלמידיו של בלעם הרשע יורשין גיהנם, יורשין, הוא מלשון ירושה, דהיינו שנופל לו מחמת קרוב אחר ולא מחמת אביו. יורדין לבאר שחת, דהיינו שמוליכין אותו דרך באר שחת ולכן ראוי לכל אדם לאחוז במדת הרחמנות כדי לרחם עליו מן השמים:
English translation not yet available
Или иначе: «Скажите праведнику: хорошо! ибо плоды деяний своих они будут вкушать» (Йешаяу 3:10) — то есть Святому, благословен Он, приходит, образно говоря, наслаждение от того, что Он изливает на весь мир блага и благословения. И причиной этого является праведник. Потому сказано: «Скажите праведнику: хорошо! ибо плоды деяний своих они будут вкушать.» Этим разъясняется мишна, приведённая выше: «Ученики Авраама-праотца — добрый глаз» и т.д. — то есть первый уровень, о котором говорилось выше, когда они служат Всевышнему качеством милосердия. «Ученики Бильама-нечестивца — дурной глаз» и т.д. — то есть те, кто служит Всевышнему качеством гнева, как сказано. Потому сказано: «Чем отличаются ученики Авраама-праотца от учеников» и т.д. «Ученики Авраама-праотца вкушают в этом мире и наследуют (нохалин) Мир Грядущий» — «нохалин» от слова «нахала» (наследство), которое достаётся от отца, то есть им не нужно проходить через геенну, а тотчас ведут их в Ган Эден. «А ученики Бильама-нечестивца наследуют (йоршин) геенну» — «йоршин» от слова «йеруша» (наследование), которое достаётся от другого родственника, а не от отца. «Нисходят в преисподнюю» — то есть их ведут через преисподнюю [чтобы оттуда возвысить нечестивых]. Потому подобает каждому человеку держаться качества милосердия, чтобы к нему было милосердие с Небес.